四川中医陈氏刚刚熬过七七四十九天的“辟谷道场”，还没来得及奢谈“升天”之幻象，南方网日前又报导了一起新的“辟谷（断食）科学实验新闻发布会。”宣称：在24小时有摄像监控的实验室里断食60天，挑战陈氏刚刚创下的49天的记录。举办方甚至荒唐地声称，成功后将代表中国去争取“诺贝尔奖”。

　　且先不去说这帮人的无知，单就此项活动的现实意义来说就很无聊。举办者、当事人、协同者和追随者们一致表示这是一个科学试验，但只需摆出几点疑问，就可肯定这完全是反科学的行为。

　　科学探索是根本无法预测结果的，科学的结果只能在实践中得来。而这种所谓的辟谷术，事先就假定了49天，60天这样的概念。这已非人之为，而有点神化的味道了。按物质第一性，精神第二性的原则考量，这种举动纯属唯心主义的范畴，根本不具备实事求是的科学态度。况且，这些数字本身就不具有什么科学性，民间有七七四十九天水陆道场超度的说法，而六十天又正好是双满月。科学没有巧合，是证实到哪里就是哪里的东西。据向陈氏记录挑战的一个实验人说，六十天是完全可以的，凭他的身体甚至可以达到七十多天。按了他的说法，所谓“挑战生命极限”之说就不攻自破，本质上就是一场做秀和胡闹，根本没有存在的意义和必要。

　　需要指出的是，为什么近来不断有一些介于巫和医之间的人如此热衷此道呢？原因不外乎有三：

　　其一是利益驱动。据说陈氏完成此道后的报酬将高达50至100万，而且事前都大张旗鼓召开过新闻发布会，以期得到更多人的关注，达到越炒越热的目的。如果真是科学实验的话，那是非但不会开什么新闻发布会，而且连试验成功后的前期结果都会作好绝对保密。因为科学是必须经过反复验证的，有了条件，才有可能得到最后的验证发布。

　　其二是为了造名。现在，人们越来越热衷于一夜成名，人活一世草木一秋，一生中能象流星一样亮一次也算不枉此行。所以，做事前一定要大张旗鼓地宣传，“成功”后则更要反复地演说，以达到成名的目的。

　　其三是满足一些热衷于旁门左道的无聊官僚的好奇，试图把邪恶渗透得更深更广，但所有原因的真正目的却是利益！我们前几年在这方面已经遭过重创，部分邪教一开始就是先在官场中流行开来而最终一发而不可收的。这种教训，不能不说是沉痛的。

　　当陈氏宣布逃出命来之后，事前“怀疑”的主儿多半确信无疑了，唯有不识趣的司马南，硬要向陈氏设下擂台一决高低。尽管司马以反伪科学英名盖世，点的也唯有陈氏的名，但陈及陈的人马岂是吃素的？虽然不管他们有多么狡猾，马脚还是露了出来，后来的“挑战者”在接受记者采访时，已经公开对陈氏的某些理论进行攻击。可笑的是，幕后策划者极端仇恨司马南半路杀出个程咬金，反诘司马南回答“先有鸡还是先有蛋”的千古难题，然他们一个重大的漏洞却是，我们虽然在无解这个难题的同时却也拥有了许多科学的真相，这点是任何人也抹煞不了的，他们所谓的诘问，完全是胡闹而已。

　　照他们的说法，三年自然灾害就不会饿死人。人越饿越干净（体内垃圾完全排除），那他们最好永远不要吃饭，看看生命的警戒线究竟为多少？还有，如果真是为了寻找人类遭受各种灾难后的极限生存时间，那么他们做实验时应该把自己吊在大梁上，看看这样能不能活过30天再说。因为不管矿难、海难、空难的生存环境都将空前恶劣，根本不会象他们“类似精神享受的豪华总统套间”，不然的话，他们不要说挑战六十天，就是六百天也是一场笑话！他们敢吗？不敢！

　　这场所谓的科学与伪科学之争，凸现出不成名就获利或干脆名利双收的嘴脸。他们如妖似怪的举动，只能给现实生活带来不安和动荡，而不是所谓的“通过断食试验探索生命奥秘”之类堂而皇之的借口，也完全是反科学和反人性的，任何花言巧语都掩盖不了真实的居心。向一直奋战在伪科学领域的司马南挑战，把他推向被告席，企图制造声势以假乱真就是最好的明证。因为在这场闹剧中，如果他们是妖孳的话，司马南就是捉妖的道士，如何叫人不恨之入骨？另外，为什么陈氏刚刚结束，就又有人马上发起挑战，真的需要这么多人为这种无聊的试验而趋之若骛吗？即使是真正的科学，也用不着这样前赴后继的。有关部门应该提高警惕，绝不能听之任之，甚至推波助澜！

　　最后的警告是，当科学为魑魅们所用时，人类的正常已经成为问题！(稿源：红网)(作者：蒋华宁)(编辑：徐志频)