审判依据

　　一、《日内瓦公约》。美军虐待伊囚犯的行为完全违反战争法规和惯例，特别是违反了1949年关于战俘待遇的日内瓦第四公约。

　　该公约第三条规定：“一切放下武器的武装人员和失去战斗力的人员，在一切情况下不得因种族、肤色、宗教或信仰而受到歧视”，“无论何时何地，不得对他们的生命与人身施加暴力，如谋杀、肢体伤残、虐待及酷刑”，“不得损害他们的个人尊严，特别是侮辱、降低身份等”。违反该公约者可被视为战犯。

　　二、美国国内法律。拉姆斯菲尔德说，被关押在关塔那摩的“基地”成员不受《日内瓦公约》保护。不过，关塔那摩当真就是一片无法无天的土地吗？

　　路透社14日文章回答说，非也。文章说，尽管关塔那摩是古巴领土，但按照美国联邦反拷打法，任何美国公民，无论在国内还是海外，一旦违反该法律，最高会被处以20年监禁，甚至死刑。

　　美国最新一期的《展望》杂志文章写到：

　　越战以来，美军一直在重复同样的事情：掌握强大火力和高科技优势的美军轻松地在战术层面上赢得战争，却总在战略层面上输掉战争。

　　之所以如此，是因为五角大楼一贯不懂得和战争发生地居民处好关系。

　　要实现这一点，五角大楼就必须认真理解美国军校里的一个老名词：道德权力。

　　美军战略家博伊德说，高技术、高体能、高士气和高道德标准都可以帮助军队赢得战略优势，其中高道德标准尤其重要。博伊德说，高道德标准可以让战争一方赢得道德权力。

　　所谓道德权力，即军队的高道德标准赢得了战争发生地人们的信任。

　　博伊德写到，“一旦拥有信任，你就赢得了尊敬、忠诚和拥护”，也就拥有了道德权力，让自己占尽战略优势。美国如果把自己成功地打造成“民主与自由的代言人”，也就在许多地区拥有了道德权力。拉丹的“基地”组织呼吁“圣战”，其实就是想在阿拉伯世界赢得道德权力。

　　但是，道德权力得到难，丧失却很容易。言行不一，甚至说一套做一套，是对道德权力的最致命打击。

　　不幸的是，美军在伊拉克正在证明自己的两面性和虚伪性。萨达姆政府倒台后，布什总统发表讲话说，伊拉克人民再也不用害怕“萨达姆政权的酷刑室”。但伊拉克人民开始害怕起“美军的酷刑室”。阿布格莱布监狱里发生的虐囚事件之残酷性，都可以与萨达姆政权“媲美”。

　　口号和行为的完全背道而驰，严重损害了美军的道德权力，破坏了美军在伊拉克、中东乃至全世界的战略。

　　博伊德的“道德权力”理论是美军军官的必修课，但可惜的是，布什的五角大楼里掌权的都是文职人员，他们比将军们更有打仗的热情，但却缺乏一些基本的常识。

　　拉姆斯菲尔德这种无知集中反映在，他一直都没有把虐囚情况向布什总统反映，因为他很可能觉得这些事情不足挂齿，无须重视。（来源：广州日报）