这是正在慢慢消失的南国女子专利，谁知在一个老汉手中复活……

　　七夕公仔制作绝技父传子

　　七夕，是中国人的情人节，喜鹊银河搭桥、少女南瓜藤下偷听、姑娘穿针引线乞巧赛巧，中国人自有中国人的浪漫。

　　而广州的七夕乞巧更是独具特色，被称为“七姐诞”、“摆七娘”。欧阳山在其长篇小说《三家巷》中对南国风俗多有描述，在他的笔下，广州的七夕乞巧热闹非凡——“这七月初七是女儿的节日，所有的女孩子家都要独出心裁，做出一些奇妙精致的巧活儿，在七月初六晚上拿出来乞巧……依照广州的风俗，这天晚上姑娘们摆出巧物来，就得任人观赏，任人品评。哪家看的人多，哪家的姑娘就体面。”

　　看来，这七夕是姑娘们赛谁手巧的节日，是女性的专利。但昨日，当笔者走进天河区东圃镇车陂街道办事处民间艺人李光华工作室，看到一个个锦衣华服、顶珠戴冠、眼波流转的七夕公仔时，不由感慨：男儿“乞巧”巧更巧。

　　万千芳华只藏胸中

　　脚踩白云，手执金箍棒，身穿亮片、彩线缀成的华服，头冠上的两根雉鸡翎高高竖起，活脱脱一个敢闹天宫的齐天大圣。而穆桂英则头戴凤冠，手执大刀，背插护背旗，目光深远，既有武将的飒爽，又不失女子的妩媚……

　　李光华的每个七夕公仔都如此雍容华贵、神形兼备。完成一个公仔，至少需要3天。有时一个头冠就有近百颗细珠，一个个串起来、缀好，可能就得花上近两天的工夫。他使用的工具不外乎剪刀、镊子、石蜡、铜丝、浆糊、草纸等，普普通通的布片、彩珠在他的巧手之下，化腐朽为神奇，成了一个个让人叹为观止、爱不释手的传统人物七夕公仔。

　　李光华告诉我们，只有那些忠臣和心地善良的人才能成为他创作的对象，诸如曹操、秦桧这些民间认定为奸臣的人是上不了他的“台面”的。

　　李光华做“公仔”，不用图纸，也不用找模样照样板，看上去就如“凭空捏造”似的。“做公仔的图纸和模样全装在这里了。”他指了指自己的脑袋说。

　　他酷爱粤剧，大戏中演唱的历代俊杰好汉、神话人物便一个个深烙在他脑中，成日看大戏，看得多了，对戏剧人物的个性特征有较深刻了解，抓住最能代表人物的神态、动作及服饰而做成的公仔，使人一眼就能看清楚，不会混淆。此情形正如郑板桥画竹，一切“成竹在胸”。

　　情迷七夕公仔数十年

　　李光华出身于一个裁缝家庭，父亲是广州做洋装的好手。幼年时期的耳濡目染让李光华对服饰的裁剪缝制、尺寸比例了然于心。他小时候见人们“摆七娘”，很喜欢那些小东西，心想女的可以做，为何男的就不行？于是便从地上挖些泥巴，自己根据脑海中浮现出的人物一个个捏造出来。

　　他一得闲就跑去状元坊戏服厂凝神观摩人家的手艺，什么人物是什么身份，穿戴什么服饰，使用什么兵器或道具，衣冠的规格、颜色等都烂熟于心。

　　1964年，李光华与当时颇有名气的“女人章”师傅精心合作了一台七夕公仔，却被当作封建迷信没收了。从此，他便“金盘洗手”，一心一意当起了养鸟人。

　　直到2001年，广州市天河、黄埔一带的村镇开始恢复七夕活动。但李光华发现大多数公仔的资质都太差，同时看到七夕乞巧不再是“封建迷信”了，多年压抑在心的对七夕公仔的喜爱重新冒了出来。李光华开始制作七夕公仔了，一拿出来就折服了众人。现在，不仅周围村镇的人请他做七夕公仔，很多海外华人也慕名而来，要收藏他的七夕公仔。

　　失传的纸通公仔“复活”

　　几年来，李光华老人已经制作了上百个七夕公仔。我们问他：“您最得意的作品是哪件？”他立刻小心翼翼地搬出了一个纸通公仔“花木兰”。

　　所谓纸通公仔是“乞巧节”的一种风俗工艺品，据说是“自梳女”按照戏曲故事、神话传说等内容，用半透明的纸卷成通管，横剪成圈的纸通粘贴成人物、花鸟等各种栩栩如生的形象，组成一板板饶有趣味的纸通公仔，在七夕乞巧时摆设。

　　李光华告诉笔者，纸通公仔的手艺其实已经失传了。上个世纪50年代，广州文化公园曾经展览过纸通手工艺作品，是由当时黄埔区文冲村的陈章老师傅制作的，但其手艺并没有传下来。在这几十年中，纸通工艺作品了无踪影。

　　这个花木兰的纸通公仔是李光华根据自己在文化公园的所见，凭着记忆和前辈的叙述，耗时40天摸索制成的。整个作品是用纸卷成筒状，再根据需要剪成大小不一的芝麻般的颗粒状然后一个个粘在模子上，最后把模子退出。整个作品没有支架，只靠本身的承受力支撑，所以整个公仔是通透的，因而称之为纸通公仔。

　　徒弟只有儿子一个

　　李光华庆幸自己晚年碰上了好时光，使他能够重拾停顿多年的爱好不致白废。但同时他对自己这门手艺的未来传承很担忧。到目前为止，只有他的一个儿子在跟着学做七夕公仔。

　　因为七夕公仔是一门涉及面广、综合性很强的艺术，它所有的工序全靠手工操作，设计出型后每一朵花叶、每一枚珠片，都要一针一针地细细缝绣。比如杨贵妃头上的凤冠，马不停蹄也要做足3日。没有艺术造诣，没有裁缝及手工技术，没有对中国数千年传统的全面了解，没有历史知识的深厚积累，没有对各类人物的准确把握，不易做得出来。

　　一个曾在岭南大地广泛流传的千年古俗，至今只幸存于广州之一隅。作为一个民间艺人，李光华的工艺制作既无图纸，也无任何文字资料，徒弟目前也只收了一个。

　　七夕之节，日子还在，但传统中很多寄予人们美好愿望的各式活动正在慢慢消失，希望这些美仑美奂的传统人物公仔不要消失。

　　本报记者　甘丽华

　　通讯员　天宣

　　图：

　　李光华自上世纪五十年代开始学做七夕公仔，练就一手绝技。他的执着追求，使这一濒临失传的民间传统艺术得以发扬光大。郭长荣　摄