群众文化是大众文化，是人民大众自己的文化，是主体与客体高度统一的一种文化形态。

　　它所承载的不只是情感的宣泄，还有理想的寄托和祈愿，或者还包含着精神的升华。

　　生活，是一切文化的源泉。《易·系辞上》：“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。”一切为生存所进行（或发明）的活动，当它作为一种仪式（或形式）被传承下去的时候，它在逐渐失去一部分形而下的具体功用的同时，却又不断吸纳了更为复杂的涵义，直至回复到一个更高的精神的层面，即拥有了形而上的意义。所谓群众文化，就是大众生活中形而上的东西。没有它，生活将失去滋润，生命将失去光彩；没有它，劳动只是为了活着，活着也只剩下了本能。有了它，祈盼，理想，爱情，智慧，创造，直至生命本身，都通过它得到张扬。

　　群众文化是民俗的一部分。民俗是历史积淀的集合，它既有时代的印记，又承续了传统文化基因的密码。民俗给群众文化以荣誉，仿佛生活之肩上披挂的绶带；群众文化又炫耀了民俗，使民俗的精神色彩发扬光大。群众文化与传统文化是相通的。

　　群众文化是通俗文化，它在大众生活里随日出日落自然消失。通俗不一定时尚，但有可能长久。历久不衰的通俗最易接近经典。这里的通俗与所谓“流行”不同，“流行”必须时尚。

　　开展群众文化，就是做组织、引导的工作。要立足生活，立足地域，立足大众，立足传统，去芜存菁，剔除封建的、落后的、庸俗的东西，保留民主的、进步的、文明的东西，并使其更加鲜活，更加贴近人们的精神追求。开展群众文化，要从小处着手，从一时一事做起。人们需要的，就是要做的。喜闻乐见，就是那东西还有生命力，因势利导，必定事半功倍。没有生命力的东西，且让它自生自灭，这是自然规律，也是去芜存菁。

　　因势利导，有两件事必须认真，并把它做好：首先是内容，其次是形式。内容要健康，即以不违背“三个代表”思想为基本原则；形式要精制，有大美，即尽可能传达出其特有神韵。这两件事越做得到位，群众越喜欢，成绩就越大。有成绩，又有很多人喜欢，正体现了“以人为本”的宗旨。

　　（请作者把通讯地址尽快告知编辑，谢谢。）徐生友/文