向来要被人抢了去的东西，才觉得珍贵。近日被媒体炒得沸沸扬扬的“端午节保卫战”的激愤，也是源于某邻国打算将江陵端午祭申请本国非物质世界文化遗产的举动，不少国人惊呼，有人“端”了我们的“端午节”。

　　真有其事也好，虚惊一场也罢，其实这场争论的背后，更多是源于我们自身对于传统节日的漠视和遗忘。据学者统计，我国传统节日有数千种。而当圣诞节、情人节等“洋节”大行其道、为更多的国人庆祝时，我们却忽视了端午、重阳这些传统节日。五千年文明历史，多民族融合聚居，由此形成了我国丰富的文化遗产。但在现代化进程中和外来文化纷至沓来之际，传统民族民间文化受到了很大冲击，呈衰落之势。如传统工艺美术从上世纪80年代便处境艰难；我国获得首个非物质遗产称号的昆曲，至今也未摆脱衰落趋势，其它一些如丝竹戏、牛哥戏、毛南戏等地方小戏，更是难得一见。

　　如今凋敝的传统文化，当初无不是从丰厚的民间土壤中生长出来的，然而随着人们生活方式的变化，曾经的沃土已不能供给适合的养分。日益先进的文化传播手段，或许会使传统文化为西方的价值观念和生活方式所覆盖，但同时，传统民族民间文化所受到的冷落，不能不说与我们短视、浮躁的社会心理有关。如果今天再不珍惜，不及时抢救，千百年来沉积的这些文明成果可能逐渐消失。

　　所幸，民族民间文化的衰弱，已引起越来越多人的重视与思考。为保护这些珍贵的文化火种，有关部门已开始行动。中国民族民间文化保护工程于去年初启动，我国今年更投入2000万元经费，用于保护民族民间文化。民族民间文化保护法的制定工作也已经列入国家立法机关审议计划。

　　但文化的传承，尤其是非物质文化遗产的传承，不应只是一种博物馆的藏品，真正的承袭者是我们每一个人。只有为传统文化注入活力，使其能够在新的土壤里生存，继续生成我们文化生活的筋骨，才能让传统文化拥有不息的生命。正如专家所言，传统文化潜在地影响着人们的心理、思维方式，也应该活跃在人们的衣食住行、休闲娱乐当中。传统文化的保护与传承，需要对历史的深深意会，需要有珍视自然的虔敬心灵，而不是一时的冲动，更莫待到失去时才懂得珍惜。周玮