听完三集广播剧《罗家坡轶事》(石佳昱、彭玲编剧,张桂祥、熊志刚导演),一幅黔北农村生机盎然的美丽画卷浮现在脑海中。

　　《罗家坡轶事》(以下简称《罗》)表现的是在“三个代表”重要思想指引下,黔北农村出现的“新鲜事,新思路,新气象”,展现了新时期农村的新发展及农民的新形象。该剧一年内播出4次,收听率达36%,深受不同层次听众的喜爱。该剧之所以获得成功,在于编剧把发生在农民身边的事通过广播剧的艺术形式表现出来,把“俗事”写“雅”;而导演和演员,又把“雅剧”演“俗”。

　　这里,我们从三个方面来谈。

　　首先,是该剧的典型性。《罗》剧的典型性表现在典型环境和典型人物两个方面。典型环境是指人物所处的具体社会环境、历史氛围和时代精神。《罗》剧中的故事,发生在改革开放不断深入,农村不断发展变化这一时代背景下,在这样的背景下,必然会产生新旧思想的矛盾冲突。剧中,秋妹为了改良退化的红金橘品种而和父亲的斗争,不就是发展和保守两种思想的斗争吗?这在农村的改革和发展中是常见的,在一段时间也成为农村主要的问题。作为乡长的丁晓海,忠于职守,处处为老百姓的利益着想,在改良品种、开拓市场、带领乡亲们致富的过程中起到了关键性的作用,他不就是新时期我们党在农村的新干部的代表形象吗?还有省城专家赵鹏,我们从他的身上看到了千千万万响应党的号召,到农村开展扶贫工作的科技工作者的影子。可以说,剧中每一个人,每一件事,每一次思想的碰撞,都与当前农村的现实环境,以及在改革发展中所取得的成绩、遇到的问题和所处的时代是相符的。正如作者所说:“截取一个层面,把诸多的新鲜事集中在一个家庭……”再说典型人物,对于文艺作品中的典型,最直接的表述就是在其所处的群体中具有代表性。古今中外的经典文艺作品都不乏其例。可以说,文艺作品中的典型人物,就是作品的血肉和灵魂。在《罗》剧中,编剧通过对秋妹、丁晓海、罗青山、赵鹏等一系列人物形象的成功刻画,向我们展现了当代农村在思想观念、生活方式上的变化,使我们更进一步认识了新时代的农村和农民。在秋妹的身上,我们看到的是一个极具开拓意识的农村女青年形象,在和自己的父亲发生冲突时,她敢于坚持自己的思想,大胆接受外界的新事物,带领群众进行产业结构调整,开发新品种,积极参与市场竞争,这种发生在农民身上的变化,表现在秋妹这个农村女青年身上更具有震撼力。对于丁晓海和赵鹏,他们则分别代表了新时期党的农村干部和知识分子的形象。在他们的身上,有着共同之处,那就是处处为百姓的利益着想,一切工作从老百姓的需要出发。特别感人的是赵鹏为了保护丰收金橘而负伤的情节,在赵鹏看来,这不仅是在保护金橘,更是在保护自己的家园。在这部广播剧的开始,作为矛盾对立面的罗青山,他的保守与改革开放初期农民对于新鲜事物、新思想的保守是有区别的。他的保守不是愚昧,更多的是墨守成规。在党的政策的感召下,罗青山并没有在矛盾的对立面一走到底,而是逐渐完成思想转变,最终和女儿站到了一起。罗青山这种传统农民的转变并不是作者杜撰出来的,也不是孤立的,他代表了改革开放中许多传统农民的形象。在这部广播剧中,无论是典型环境的描写还是典型人物的塑造,都是相当成功的。

　　其次,得提一提这部作品的创造性。我们都知道,创新是文艺发展的内在动力,这是每个文艺家所追求并期望实现的。作为一部优秀的文艺作品,从纵向上来看,它应当在艺术表现形式、表现手法及思想性等方面有自己独特之处。从横向上来看,在同时代的文艺作品中应成为反映时代精神、展现本民族文化特色的艺术精品。这部剧作在创新上,剧情结构的安排有独到之处,编剧充分把握“富在农家、学在农家、乐在农家、美在农家”的活动,从这四个方面去结构,这是该剧的特点之一。

　　该剧还具有很强的艺术个性,这也是这部广播剧值得注意的一个重要方面。就艺术个性来说,讲的是包括编、导、演、音、美在内的整体作品的综合景观。《罗》剧通过语言、音效、音乐创造出一幅极具地域色彩的黔北农村的生活画卷,使听众如临其境。该剧还把具有贵州特色的花灯融入其中,让听众备感亲切自然。

　　仔细听这部广播剧,你会被剧中流露出的对农村以及对农民的深情所打动。

　　(省委宣传部文艺处 省文艺理论家协会供稿)

　　作者：杨波