怀才者有两种﹕真才与自以为有才。不遇者也有两种﹕不遇机会和不遇伯乐。

　　其实天下伯乐极少，千里马也极少。千里马难遇伯乐，只好负重拉货﹔伯乐找不到千里马只得徒呼奈何。有人说世界上被埋没的天才超过被发现的天才100倍。怀才恰遇伯乐的事，真是少而又少不说也罢。还是说常见之事，才非天生，绝大多数的才能为后天所学，考虑天赋条件，人各怀有才，大才小才而已。

　　在大多数的情况下，才无非是人为谋生存的一个技能，一般的人，只要不自我夸大所怀之才，又能满足自己的生存状态，就不会有怀才不遇的感叹。一个人学成了一种技能，就似完成了一种产品，而社会的运转对各种技能的需求就似市场，产品与市场的关系是供与求的关系，怀才之人与社会需求的关系其实很简单，就是供与求的关系。如果一个人学成的才能恰好为社会的紧缺，何愁不遇伯乐﹖所以美国拿绿卡，大厨优先于科学家毫不奇怪，它此时缺的就是会做中国菜的大厨，科学家也只有干瞪眼的份。

　　只要是走市场经济的路子，无论是什么国家其状况大同小异，在国内有北大毕业生摆摊卖肉，在美国见某省的建筑院院长在工地当个灌浆工。怀才不遇与社会制度的性质和有没有伯乐的关系不大，只和市场的供需平衡休戚相关。市场这个无形之手对天才和常人一律平等。

　　聪明的平常人，面对多变的市场需求，不会去感叹怀才不遇而浪费时间，而是多学几种技能以应社会之需。很多精明的上海人，身揣四五种技能证书求职，哪个需要就掏哪个。国外也如此，不少人读几个学位，还不是应市场变化之需﹖

　　平常的平常人把自己的才能当作产品待价而沽，得其价而卖固然幸矣，卖不出价时也只得低价出售，谁能妄顾生存原则﹖仍以卖肉的北大学子和院长级灌浆工为例，他们作此“低价售卖”，绝对做过比价，虽非得已，却是于此时此地之下认为对自己的最佳选择。网上“愤青”骂出国精英不在国内发挥聪明才智，宁可在国外当个熟练工是“犯贱”。只能说他们对社会的认识太肤浅，谁也不是傻瓜，如果干低于自己才能的事，但可换取高报酬﹔如果即使甘愿低薪却伯乐难见，只得干低能之事取更低报酬，这两种你会作何种取舍﹖不言自明。

　　对普通人来说，其实没什么资格抱怨怀才不遇的。无论大才，小才若为维持生存而学的，遇不遇的看供方需求，非自己可以掌控，怨有何用﹗若是为爱好而学的，闲暇时娱己而已遇不遇无所谓了。

　　天才当然另当别论。天才之不遇是社会的损失，人类的遗憾。天才只有两条路可行﹕一种是幸而家有薄产，得以“不为五斗米折腰”，日日悠然见南山地写写传世之作，比如乌托邦式的“桃花源记”。一种是潦倒一生，不得好死。如西方的梵高，中国之曹雪芹，先哲哥白尼。他们或不容于当代社会，或太超前不为人理解。有人说越是优秀的人越怪，挺有道理的。就是一般人可别为了混个天才而去装怪才好。

　　来源：《星岛日报》美国版