郭岚

　　人是会思想的动物。人的思想有正常和非分之别，正常的思想使人生活愉悦，精神充实，推动社会的发展和进步。人类的今天，就是无数的思想先驱者奋力探索，以文明战胜愚昧的结果。非分之想是对本来不属于自己的东西或者企盼达到某种个人目的而进行的一种非理性的思维活动，是共产党人思想道德修养的大敌。江泽民同志曾反复告诫党的各级领导干部，党把你放在哪个岗位上，就要在哪个岗位上兢兢业业地履行职责，真正干出成绩来。决不能老是去琢磨自己怎样升官，怎样出人头地，怎样捞点好处。他说，如果这样，是做不好工作，而且很容易犯错误的。可谓言之切切，一语中的。思想是行动的先导。加强对党员干部的监督管理，增强自律意识，一个极其重要的问题就是要常弃非分之想。

　　有人认为，非分之想只是思想活动，没有触犯法律，何必小题大做。一般来说，一个人的非分之得容易暴露出来，会受到党纪国法的严厉制裁；而非分之想由于是个人的主观思想活动，具有一定的隐蔽性，人们很难察觉。现实生活中我们就经常听到这样的牢骚：“某某升官了，为什么不是我呀”；“某某发大财了，咱们还有啥干头啊”；有的人对声色犬马、纸醉金迷的生活更是仰羡不已。而对这样一些非分之想，许多人总觉得没什么大不了的。但“祸难生于邪心，邪心诱于可欲”。任何事物的发展变化都有一个由小到大、由量变到质变的过程。正是由于放松了对非分之想的警觉，天长日久，使得一些人把“非分”当作“正常”，把“羡慕”当成“追求”，把“虚想”变为“实做”，最终思权落陷阱，想财入孔方，贪功遭名裂，好色锁精髓，可谓“一失足而成千古恨”，其教训十分深刻。

　　在现实生活中，我们每个人都处在和他人、社会的关系中，个人生存发展需要的相应利益存在于一定的社会总体需求之中。如果不能摆正个人和社会以及他人之间的关系，一切以个人利益是否满足作为衡量社会和他人的标准，过高估价自己，把自己生活的期望值定得很高，一旦愿望无法满足就很容易心态失衡，产生攀比之念，以至想如何“堤内损失堤外补”。分析一些腐败分子的思想蜕变轨迹，大都是从失意开始、失节告终。现在有一种奇怪的现象，就是大墙里面的人看外面的世界很清楚，但大墙外面的一些人却看不大明白，反而飞蛾扑火般地重蹈覆辙。可以说，非分之想是人性的致命弱点，如果不常加以祛除，听之任之，势必会给党的事业、人民的利益造成不应有的损失，也会葬送个人的前程。

　　从某种意义上说，无形的非分之想有时比有形的非分之得更可怕。它使人们在从众心理下迷失正确方向，在失意情绪中涣散革命斗志，在消极攀比中扭曲世界观、人生观、价值观，在放松警觉中淡化党纪国法观念。能不能常弃非分之想，是衡量党员干部是否树立正确的世界观、人生观、价值观的重要标志。江泽民同志一再指出，每一个领导干部都应好好想一想，参加革命是为什么？现在当干部应该做什么？将来身后应该留点什么？常弃非分之想，就要常用这“三个想一想”对照检查自己，不断增强自律意识。要“慎权”，慎重对待人民赋予的权力，不负党和人民的重托，自觉为人民掌好权、用好权。要“慎欲”，不计名利，不贪钱财，不近美色，始终保持共产党人的高尚情操。要“慎微”，从小事做起，防微杜渐，做到大事不糊涂，小事不马虎，绝不因小失大。要“慎独”，在个人独处、无人监督的情况下能够做到表里如一、自我约束、洁身自好、廉洁自守。只有念好共产党人的“自律经”，让非分之想在个人的思想和行为中占不住脚，才能真正做到财贿不动其心，名利不移其志，美色不去其坚。(解放军报2004年06月15日第7版)