不是夸张，现今这世界，最幸福的，恐怕要算是狗儿们了。春夏秋冬，朝辉夕阴，大街小巷，社区楼间,一只只狗儿们，多么闲适，多么神气。有主人做伴，有同类相戏。夏日，晨光熹微，主人已经在陪它们晨练了；初寒，严冬未到，主人就为它们准备了式样时髦的防寒服。它们，洗的是名牌沐浴液，吃的是牛肉猪肝精美餐。主人的早点，不舍得花去三毛钱，但它们的早餐，下不来三块钱。狗福大过人福，“狗权”还大过“人权”呢。如果有谁随地大小便,一定会为千夫所指，但你看看，大街面上，便道中央，狗儿们哪位不是随地拉，随地尿。

　　狗比人高贵，狗比人更亲，这也成当今世界一道亮丽风景线。

　　然而，隐藏在这道亮丽风景线后面的，又是怎样的伦理意蕴呢？

　　当今的狗儿风靡，也是这些年西风东渐的成果。尽管我们的狗儿地位迅速提升，但比起人家外国来，可以说还处于“低级阶段”。前些年，有报纸曾登过一条“人咬狗”新闻。美国加利福尼亚州一个名叫拉塔·梅兹奥的男子，因为咬自己爱犬的耳朵，被人报警了。这在美国可是违法行为。当警察讯问梅兹奥时，梅兹奥回答：“我咬我爱犬耳朵，是要和爱犬交流思想。”这样的“交流”，在我们这儿，就还没听说过。比起美国人来，英国人和狗儿的感情，则更是有过之而无不及。英国报纸上登过一位男子的一则广告，十分引人注目。内容是这样的：“我家爱妻和爱犬整天争吵吃醋，势不两立，为使家中安宁，故必须二者舍其一。爱妻，芳龄25，金发貌美，但性情急躁；爱犬，两岁半，雌性，出身德国名种，应征者两者可择其一，免费奉送。”据说，此广告一出，次日早晨，该男子便接到20多个电话，均是对小狗感兴趣的。有英国绅士还就这种现象，进行了一番理论诠释：“将爱妻和爱犬并重，是合理的，恰如其分的。两者同样会爱护男主人、伺候男主人，但比较起来，还是小狗的好处更多些。它可以陪伴主人左右，从不唠叨、不埋怨。它既不会成天打电话，东家长、西家短地喋喋不休，也不会擅自拿着主人的支票随意花，购置贵重的时装首饰。”

　　和美国人比起来，对待狗儿，英国人更够品位吧。

　　西方的两个文明建设可是比我们早多了。西方社会在工业化、现代化的历史进程中，人是越来越独立了，人也越来越解放了，随之而来的是，人与人之间的关系也疏离和淡漠了。人的肉体与灵魂在激烈的竞争生活和利益追求中，不断分裂，人的肉身在开放的世界不断向外扩张的同时，人的心灵却反向地朝着个人孤独的世界不断往内收缩。金钱的追求，利益的竞争，不断地销蚀着人间的亲情、友情。当物欲需求、利益关系的树木成林之时，人与人之间的感情之苗，便只余下了片片残地。于是，人间的信任危机和情感危机爆发了。信任的饥渴和情感的饥渴的结果，是终于在大漠上找到了一洼甘泉，这就是宠物之情。于是，可爱的小动物，摇身一变，成了人类的座上宾，席上客,甚至成了比人还亲的朋友。它们有情感寄托的功能，有情感交流的功能，还可以通过两个狗儿之间的关系，来发展两个主人之间的关系；可以做主人的朋友，还可以做主人的“儿女”、帮手。这种忠心耿耿，毫无保留，热情如火，活泼可爱的小东西，在情感方面，比“现代人”可就好得多了，的的确确是人最亲、最爱、最好的亲人、朋友。

　　因此，我敢料定，国人和狗儿们的感情，还是小儿科。

　　不过，可喜的是，这种“落后”，据说现在已经有了很大进步。用句时髦话说：我们正在加快步伐和国际接轨。前些时候，去了趟外地，有朋友也养了一条爱犬，十分乖巧。朋友自豪地说，它可是名门望族出身。它的父辈，不仅血统高贵，而且极有教养。再好的食物，没让它吃，即使放在它嘴边，它也不会正眼瞧一下。家中来了客人，它微微挥一下前爪，那打招呼的派头，绝对绅士。主人带它出行，它高傲地尾随着主人，目不斜视，对于路旁发生的任何响动，都处之泰然，绝不会像市井小民，颠儿颠儿地就跑去围观，矜持极了。不幸的是，前不久，主人带它出去散步，草坪上刚刚喷过药，它中毒了。主人开着名车，风驰电掣地送它去医院，到医院连车都顾不上锁，便奔向急诊室，终因中毒太深，不治而亡。一家人如丧考妣，不，比丧考妣还要伤心，个个哭得死去活来，一个多礼拜，不吃，不喝。巧的是，那段时间，正好这家主人的老父亲来他家住，全家遇到这样大事，老人自然被冷落一边。见此情景，老人百思不解，最后忍无可忍，愤愤地说：“我要是死了，你们也未必能这样！”一气之下，收拾收拾，回了老家。