网友：刘以宾

　　近日有媒体报道：“深圳第一人造美女”张玮首次举办新闻发布会，她将退出“人造美女”的打造。也就是说，通过竞争她获得的免费机会是进行十五项整形或美容项目，而目前只进行了两项。

　　十五项整形或美容项目，意味着要动多少回刀子、缝多少针以及需要多少手术费！此事的确重大，的确是一件很严肃的事儿，的确需要倍加审慎，而张玮却说：“我一直没把这事当真，就觉得这是一件挺好玩的事”。也许“深圳第一人造美女”能代表许多城市“第一人造美女”的心态，也许作为年轻人的张玮能代表当今年轻人的心态。该严肃的事儿过于儿戏，该慎重的事儿过于草率，该“文化”的事儿过于“商业”，这大概既不能表现人们的“胸怀”与“大器”，也不能算是社会进步的标志。

　　“天下没有免费的午餐”。深圳这家美容机构为张玮提供的“午餐”表面上免费，其实已与张玮构成了某种商业契约关系。契约本身就应该是严肃的，也就是说张玮当初在跻身于“第一人造美女”时就该充分意识到自己的义务：用自己的“人造美”为其充当模特，用自己的勇敢行动为其充任“托儿”。问题是：你的义务履行完了吗？

　　笔者一直以为，整容手术是件很严肃的事。一个人得了急性阑尾炎，动刀子别无选择，手术的操作固然需要认真、严肃，而医生、患者在治疗选择上则无可非议。整容、“人造美女”则不然，除了极少数确系特殊原因（例如烧伤毁容者）需要整容的人外，一个容貌好好的人，干嘛非得冒可以不冒的风险、花一大笔可以不花的银子？某著名外科整容专家在接受电视台采访时曾介绍说：在过去，整容手术仅限于某些特定人群（例如演员、地下工作者）而且必备介绍信。诚然，商品经济不再需要介绍信，现代社会应该给人们更多的选择自由，但整容、人造美女“闹腾”到了如今这种商业化的程度以及“儿戏”的程度，表明的未见得是一种社会的进步。

　　假如上述不严肃仅仅发生在个别城市、个别美容院、个别求美者身上倒也罢了，问题是它已成一种风气、一种时髦、一种怪异的行业特征、一种不断制造着悲剧和社会负作用的土壤。在这场很不严肃乃至视同儿戏的“闹剧”中，整容机构无疑充当着主动的角色。争先恐后挑起当地“第一人造美女”评选的多家美容机构，其行为本身就很不严肃，因为这种做法本身已与整形医学内在的道德内涵、伦理内涵、文化内涵相违背。假如说“学院派”的整容专家、技术实力雄厚的正规整容医院尚能把握基本的职业道德底线和技术保障底线的话，那么，众多鱼龙混杂的“草台班子”、黑诊所则贻害无穷，以至到了无论有无外科基础、整容临床经验和手术意外应对措施，什么样的刀都敢动、什么样的“活儿”都敢接的荒唐地步。

　　整容手术、“人造美女”是一种商业性服务，但毕竟和自由市场里人们买卖萝卜、白菜有所不同，这个领域应该更严肃一点儿。所谓“严肃”，就是这种服务的供应者不能“为富不仁”，不能为了商业利益而诱惑本不需整容的人走向自己的手术台，而是应充分认识自身行业、职业特征以及应承担的特殊的社会责任。所谓“严肃”，就是众多求美者应充分算计自己的“成本收益”账，从而坚持理性决策。尤其需要澄清的一点是：一旦把“人造美”看成是个人成功的砝码，看成可随时、随处“变现”的“有价证券”，就已经把自己的身体当成了商品，就已经歪曲了“美”的本质内涵。所谓“严肃”，就是热衷于炒作这类新闻的众媒体，即使从基本的职业良心和维护自身社会形象的目的出发，也应该注重更全面、正确的价值导向。

　　与商品经济社会中林林总总的产品供应、服务项目相比，整容手术也许算不了什么；与每年全国发生的大量医疗事故及其它非正常死亡事故相比，整容“整”死、“整”残几个人也许算不了什么。然而，正可谓“一滴水能见太阳”，透过这个价值判断混乱、标准和秩序缺乏的喧闹、盲目的特殊领域，确实折射出当今社会太多、太深刻的值得反思的问题。

　　美容整容业确实应该严肃起来，其严肃的意义不仅是减少几起美容医疗事故，起码还包括这样的一些重大问题：我们究竟应建设怎样的商业化社会？商业行为是否该有个边界，谁来确定并守卫这样的边界？