警世箴言

　　李国文

　　在鼠患严重的地方，猫是照例不称职的。换过来说，也许本来是猫不像猫，这才老鼠肆无忌惮，而且又因为鼠患太可怕了，猫被当作宝贝，猫既养尊处优，借鼠以自重，当然不肯出力捕鼠了。

　　中国是农业大国和古国，庄稼人，都按照春播夏种，秋收冬藏的农事规律操作，世世代代，生生不息。收，要求颗粒归仓；藏，要求安全储存。而在藏的过程中，除了保证不蚀不耗，不霉不变外，对保管者而言，最头疼的问题，莫过鼠耗。所以，在中国人的心目中，老鼠这个祸害，是最遭人讨厌，被人憎恨，必除之而后快的动物。民谚：“老鼠过街，人人喊打”，就是这种愤恨情绪的反应。

　　解放后，在爱国卫生运动中，将其列为必除的四害之首，从来也不曾翻案的。

　　因此，在汉语里面，凡与老鼠相关的词句，无不含有贬意。如，“鼠目寸光”，“鼠肚鸡肠”，“鼠头鼠脑”，“獐头鼠目”，“抱头鼠窜”，“鼠雀之辈”，“鼠胆”，“鼠须”，“鼠窃”，乃至“耗子成亲，小打小闹”，“老鼠尾巴，没多大脓血”……

　　而最古老的由鼠衍生的词语，该是《诗经·魏风》中，“硕鼠硕鼠，无食我黍”的“硕鼠”一词。看来，用“硕鼠”形容贪赃索贿的官员，早在春秋战国时期就使用开了。这首诗，虽然描述的是农民对那些偷吃庄稼、养得溜肥滚圆的耗子的吁喊，要它们不再糟蹋粮食，但实际上，则是对鱼肉百姓的贪官污吏的抗争。在那么遥远的原始社会里，先民们能想出如此精彩的形象比喻，一方面说明中华民族的文化智慧是何其源远流长，另一方面也说明官员利用手中的权力，进行权钱交换的传统，又是何其历史悠久。

　　清人郑板桥，扬州八怪之一，在《后孤儿行》的诗里，对贪黩者犯罪前后的心理状态，用了一个“鼠”字，刻划得尤为传神。“丈丈翁，得钱归，鼠心狼肺，侧目吞肥，千谋万算伏危机。”细细品味，那些或中饱私囊，或偷窃国帑，或监守自盗，或索贿受贿之徒，在未犯事前，哪一个不是吆五喝六，如狼似虎，脑满肠肥，作威作福。一旦东窗事犯，关进牢房，送上法庭，无一不是从生理到心理，从精神到肉体，全面崩溃。这时的德行，比作在巨光烛照下无处藏身的老鼠，那是再贴切不过的了。

　　所以，郑板桥曾对官衙里的作科犯奸、鼠偷狗盗之辈有一句话——“千算万算伏危机”，这些人最终难逃审判的命运。其实，人不如鼠。因为这些人，在狡猾的习性上，在脱逃的本能上，在占有的欲望上，在贪婪的野心上，在偷偷摸摸的手段上，在见不得天日的隐秘上，与鼠类的行径，简直如出一辙，将他们视作与鼠同类，一点也不冤枉他们。但是老鼠要比贪官精明些，一是鼠警惧性高，稍有疑虑，绝不涉足；二是鼠天性畏猫，略加恫吓，便会止步。

　　而贪官污吏在贪赃枉法，受贿索赂的腐败泥潭里，愈陷愈深，无力自拔，走向自我毁灭；明知法网难逃，仍敢置党纪国法于不顾，以身试法，最后付出身家性命。一方面固然是由其自身素质低下所决定；另一方面，在规章制度、监督管理、纪律约束、执法检查的各个环节上，篱笆要是扎得紧密，防范工作做得周到，监守者的猫，要是克尽职守，也不会给硕鼠留下为患庄稼的可乘之机。

　　茅盾早年在《谈鼠》一文里说：“在鼠患严重的地方，猫是照例不称职的。换过来说，也许本来是猫不像猫，这才老鼠肆无忌惮，而且又因为鼠患太可怕了，猫被当作宝贝，猫既养尊处优，借鼠以自重，当然不肯出力捕鼠了。”猫要尽职，鼠怎敢猖狂，但猫若不拿耗子，耗子自然就要成精，就要作乱了，这实在是值得我们思索的。

　　猫本是鼠类的天敌，但由于人类的豢养，成为百般娇惯呵护的宠物，渐渐地失去捕鼠的天性和本能，不但不拿耗子，甚至见了耗子，不知为何物，而大惊骇，也是时常见诸报端的新闻。更有甚者，《资治通鉴》卷二百二十五载：“六月，戊戌，陇右节度使朱氵此献猫鼠同乳不相害者以为瑞，常衮帅百官称贺。”这就更不像话了。“中书舍人崔佑甫独不贺，曰：‘物反常为妖。猫捕鼠，乃其职也，今同乳，妖也。何乃贺为！宜戒法吏之不察奸，边吏之不御寇者，以承天意。’”

　　这位中书舍人的结论很正确，“宜戒法吏之不察奸，边吏之不御寇者”，也就是说，将猫的英武震慑作用，充分发挥起来，使其洞察分明，缉污肃贪，弘扬正气，防微杜渐。那么，硕鼠之辈，不但不能为患一方，连藏身之处也不会有的。

　　◎李国文，作家，现居天津。著有长篇小说《冬天里的春天》、随笔集《中国文人的非正常死亡》等。

　　本版漫画：阎广鸿

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