文/林炳辉

　　美国著名华裔作家宋晓亮曾一度应邀任教中文学校。有次她为了激起学生学华语的兴趣，讲了“匡衡凿壁取光”和“孙康在雪地上看书”的故事，学生随即发问：“他不怕冻死？”宋晓亮便解释：我们主要是学习古人那种刻苦学习的精神。

　　“精神”究竟是件什么东西？土生土长的美籍华裔孩子还是看不到、摸不着的。老师再如何解释学生也听不懂，宋晓亮只好说，人家孙康是一会在雪地借雪光读书，再进屋暖和一下，再出去接着看书。这下子学生全轰了起来，纷纷说道，“我不用学孙康，我家有十几个大电灯，亮得很！”“我家好暖和！”“我家汽车里有空调！”“下雪天我们不用上学……”

　　处在现代生活中的孩子，怎能理解古代人的生活？这也是一种“代沟”吧！

　　经常听到一些菲华教师在感叹：“华语不好教，菲华孩子不好教！”究竟“不好”在哪里？有些华校能认真地进行研究，找出根本的原因；有的却只是埋怨，还是埋怨。“不好”的原因有种种，其中教师的主观、片面不能不说是一个主要的原因。教师往往忘了菲华学生的客观条件。孩子从小生长在菲语的环境中，在菲国的人文环境中，别说是与中华古文化相距十万八千里，即使是与中国的大陆、台湾文化，还是有很大差距的，因而以“中国的眼光”去教菲华的孩子，必然主、客观脱节，效果不好。“土生土长”的华语教师还好，有多年的教学经验，下车伊始的外来教师，似乎应经一番的调查研究、摸底工作，“吃透两头”尤其是“吃透”学生的情况，方能填平“代沟”，更好地开展教学活动。

　　如此，菲律滨华教中心十多年来坚持倡导的华语“第二语言”教学法，就显得更为必要的了。（来源/菲律宾世界日报）