文化，实质上是一种生活样式。一种生活样式改变了，作为其表现符号的文化必然改变。人的文化发展及其形态的变更，不是取决于哪一个人或哪一个群体的主观愿望，而是取决于人们生产和生活方式的发展及其形态的变更。因此，老北京呼唤新市民文化有无必要、新的市民文化能否出现，不是一个主观愿望的问题，而是要看原有的市民文化是否还能适应北京现代城市的发展，要看北京的城市发展是否为新市民文化出现提供了现实土壤。

　　老北京文化及其孕育出的市民文化作为一种地域文化，有其鲜明特点：宽容、知足常乐、追求心灵恬静和人与人的亲情、人与自然的和谐，这些都是其不可多得的一面，它也是北京建设现代城市文明必须的优秀“文化因子”。但毋庸讳言，老北京文化从骨子里有一股“清旗遗风”，其闲散、追求享受、流于空谈、自负和傲慢的特点不可忽视。这些文化因子孕育出来的市民文化，使现代北京人仍时不时地流露出一种对所谓外地人的歧视、排斥心态，仍缺少“打开心灵窗户的勇气”，这是与现代城市发展、保持城市发展活力格格不入的旧市民文化。

　　现代社会发展的一个最大特点就是它赋予了人们追求财富的平等性和合法性，而相当一部分北京市民并没有随着社会转型和体制转轨，以一种宽容心态和进取的精神投入到现代社会的竞争中去，而是一味抱怨外地人抢了自己的“饭碗”，享受了自己小区的安宁，打破了自己原有的那份虽然“生活清苦”，但亦衣食无忧、“平静而稳定”的生活节奏。这种排外、带有明显区域歧视的封闭文化心态，虽然不是老北京市民文化的主体，但非常不利于北京城市现代化的发展。

　　社会的生产和文化的发展造就着每一代人，使人们在代际传承的基础上，又以自己的实践和认识创造、丰富着新的形式和形态。在北京确立的率先基本实现现代化的战略目标中，现代化本身就包括文化现代化的内容，既然老北京市民文化不利于北京的城市发展，而且外来人才要求在文化心态上给予“市民待遇”的呼声越来越高，这就有必要也有可能培育出一种能展示现代北京市民形象和城市个性的、健康向上的新市民文化，从而实现老北京传统市民文化的代际转换。

　　王君琦（北京编辑）