馆前彩幡林立，馆内观者如潮。记者各类“长枪短炮”，严阵以待……

　　日式灯笼四方低置，场馆“日化”；木质屋顶场上高悬，四角垂缨。下设方坛，细沙铺地，稻草围圈，是为赛台。

　　仪式开始。身着日式彩服者，率大胖一队鱼贯而入。一律玄衣高髻，长裙木屐，迈八字方步。虽显笨拙，却显威武。

　　主客致辞，译员尽责，屏幕显示，掌声四起。众胖鞠躬。复迈八字方步退场。掌声四起。

　　三力士赤膊上阵。着相扑“比基尼”，宽带勒裆，丰乳肥臀。二力士作基本动作示范。两腿开跨，下蹲，侧抬粗腿，高过头。又顺势侧滚，快捷如球。又正面劈叉成一字，如体操健将。又胖胸胖头紧贴地面，似柔术高手。“身怀六甲”者竟如此柔韧协调，出人意料。全场啧啧，掌声大作。

　　继相扑鼓表演后，数十小儿与二力士登场。一律“T”型兜裆，全身赤裸。蚂蚁大象，反差强烈。小儿勇猛似犊，使吃奶之力顶撞；力士挺胸凸肚，吹灰之力不费而纹丝不动。又一小儿顶推，如碰南墙；力士拎小儿，如拎小鸡。又一小儿施计抱腿，力士佯装败北，轰然倒地。群儿出动，“同仇敌忾”；力士“闻风丧胆”，逃下台去。满场笑声腾沸。

　　皇皇仪式，堂堂礼节。稍嫌繁琐，却感精致。似体育，又似文艺。不觉一时有余，主持人宣布：中场休息。

　　正式比赛前又有系列仪式。妇人胸、将军肚的“莽和尚”三十余位，再次出动。围圈，击掌，舒臂，搓手，提裙，鞠躬。整齐划一，蹈力之舞。

　　接着横纲亮相。横纲者，相扑之最高级别也。但见伟似铁塔，重如河马。眼眯缝，面似佛。围彩色厚围腰，如披盾甲。左右二力士护卫两侧，如星托月。依然下蹲，击掌，舒臂，搓手，提裙，鞠躬。礼节如序。

　　千呼万唤，望眼欲穿。正式比赛终得以开始。着彩服戴乌纱者，相扑裁判也。手执白折扇东西比划。扇上有“静中动”、“知进知退”的汉字书法。拿腔拿调，念念有词，颇类巫师跳神也。

　　红蓝“比基尼”二力士登场。又行礼，下蹲，侧抬腿，击掌，舒臂，握拳，对视。正以为一触即发，却旋又站立，走向台角。台角有土制木桶，盛清水，力士持长柄小勺，意在以水洁体。又拈白盐撒向空中，意在驱祛邪魔。二人复就位，虎视眈眈。裁判以扇发令。一时饿虎扑食。冲顶推摔，抱击拧举。前后不过数秒，即分高下。一方被一方推出圈外。相互行礼。败者悻悻而归。又一对上场。黑方对黄方。黄方一个忽闪，顺势一扒，黑方倏然倒地告负。如此两两对出，猛若奔雷，迅若闪电。或推，或抱，或钩，或摔，或击，或拧，或举，或掀。负方或膝着地，或脚出圈，或膘肉相枕压，或同滚于台下。全场笑声起伏，乐不可支。

　　历经四轮层层淘汰，横纲朝青龙终于同大关千代大海会师。大关者，仅次于横纲之级别也。决战在即，全场骚动，“眼球”突出，脖似烤鸭。着紫色官服之最高裁判官带领下，体若大象，形似河马的二“巨无霸”迈企鹅步闪亮登场。展英武之架势，显睥睨之气概。舒臂白鹤亮翅，对视俨若斗鸡。顿时空气凝固，噤若寒蝉。二力士复起立，观众绷紧神经也随之松弛。复撒盐，舒气。复对峙，前蹲。全场复屏声息气，不敢眨眼。如此者再三。终于白扇轻轻一忽，霎时风雨大作，雷电交加。秦王破阵，楚汉厮杀。飞沙走石，天昏地暗。但见横纲铁臂推抱，大关柱腿抵挡。横纲抓大关腰带猛拽，大关旋横纲急转。僵持不下，胶着未决。四面吼声大起，浓云滚滚。更有东瀛女尖声高叫，空气撕烈。霎时大关就势一拧，仅几十秒，横纲朝青龙回天乏力，扑地出圈。全场如梦方醒，掌声，笑声，赞叹声，势欲将馆场高抬……

　　原以为“胖子相搏”、“肉球打滚”，不过博人一笑，却未料调教得如此隆重，盛大，高雅，精致。整个将动与静，柔与刚，张与弛，笨与巧，风狂雨骤与水波不惊，武士霸气与绅士风度，如此完美糅合。是体育不全是体育、似娱乐不全似娱乐。相扑已成为东邻民族文化传承的载体，民族精神释放的方式，民族性格亮相的名片。

　　神话与传说中才可能出现的巨人，如今由相扑现身眼前，是否在让人享受“想像兑现”的心理愉悦？大而不当的肥胖与减肥潮流格格不入，相扑大力士却赢得众多东洋靓女的芳心，这是否也应了“男儿无丑相”的中国俗谚？

　　据说相扑源起于我国晋代，宋辽金元尤盛。《水浒》即有“燕青智扑擎天柱”的描写。尔后东瀛落地生根，宫廷民间合流，竟成“国技”。日人既无被“同化”之虞，也缺被“异化”之忧，是怎样的一种襟怀，一种自信，一种“狡猾”？

　　是否“物不稀不为贵”？作为历史的先行者，遗产的富有者，中国穿过悠长坎坷的时空，期待新的飞跃，可不可以应不应该，也有这份认真，这份打造，这份气度，这份虚怀？对民族的“活态文化”，少些随意草率、漫不经心？比如体育中的龙舟竞渡、武林设擂、中式摔跤、散打竞技，可不可从形式到内容，更“民族”，更“文化”，更精美，更精彩一些呢？正如贵重的礼品，理该有相应精美的礼品盒匹配。

　　馆外日式彩幡仍在风中招展。我有一种初吃生鱼片时的神秘、新奇与新鲜，有一种怀抱“他山之石”的充实与欣喜。