胡光凡

　　今年伊始，央视黄金档曾播出电视连续剧《正月里来是新春》，一群东北二人转演员及其身边小人物聚散离合的悲喜人生，让观众笑中带泪，感动不已。近日，央视又播出了一个反映北大荒槌沟农民奔小康的艰辛历程的连续剧《种啥得啥》。这些作品，连同近年来央视连续播出的一系列优秀连续剧《咱爸咱妈》、《大雪无痕》、《走过柳源》、《刘老根》、《希望的田野》等，都出自吉林电视人之手。他们以鲜明的时代精神和地域特色征服了广大观众，在荧屏吹拂起一股清新、豪迈的“东北风”，被文艺界誉为“吉林电视剧现象”。

　　这些剧作的最大特点，是坚持“三贴近”，把关注民生、直面生活作为基本创作原则。它们植根于深厚的本土文化土壤和革命文艺的优良传统，以“黑土地做根，长白山为魂”，讴歌创造新生活、推动历史前进的人民群众，为普通老百姓树碑立传，真正体现了“人民大众是历史的创造者”这一真理。

　　在大众文化背景下飞速发展的电视剧，越来越成为千家万户日常文化生活中的“宠儿”，理当满足广大受众多方面、多层次的欣赏需求。其题材、主题、形式、风格、手法等等，当然是越丰富越好。

　　但是，综观当前荧屏的现实状况，我觉得得大力提倡一下“吉林电视剧现象”的思想、文化和艺术精神，强调一下关注民生、直面现实生活、突出人民大众的主体地位，为塑造社会主义新人形象付出更大努力，仍然是很有必要的。

　　邓小平谆谆教导我们：“人民是文艺工作者的母亲。”“人民需要艺术，艺术更需要人民。”这里的人民，当然是指最广大的人民群众。但是，某些时候，我们的创作在题材、主题的取向上，重心是否有所偏离？一方面，对某些帝王将相、豪门大宅的历史故事———特别是所谓的“清宫戏”表现出巨大的热情，另一方面，对人民大众“敢教日月换新天”的现实生活和现代革命历史题材却有所淡漠；而在表现现实方面，对都市“小资”、中产阶层的“白领”乃至大款大腕们纸醉金迷的生活和商场、情场中的恩恩怨怨，具有浓厚的兴趣，相形之下，对于底层人民———普通老百姓的生存状态、苦乐得失，特别是广大农民、打工仔和下岗职工在创业、致富、奔小康过程中的种种困扰、挑战和抗争，却较少有关注和表现的激情。文艺界一些有识之士把这种创作倾向概括为：“视点上移，自觉或不自觉地疏离底层人民。”这是发人深省的。

　　湘籍作家韩少功说过：“我主张作家眼观四路耳听八方，但最重要的一点是从底层看，看最多数人的基本生存状态。”几句朴实的话，传达出一种可贵的平民意识，也就是文艺家与人民群众休戚与共、呼吸相通的社会责任感和自觉为人民代言呐喊的热情。显然，文学艺术如果与社会底层脱节，远离大多数人的生存状态，从里面看不到底层人民的人生百态、存在价值和人性之光，那么，这样的创作由于失去了艺术赖以生存、发展的最宝贵的源泉和血脉，必将走向苍白和枯萎，最终为人民群众所唾弃！

　　“他山之石，可以攻玉。”始终扎根脚下的这块土地，和这块土地上的父老乡亲保持血肉般的联系，关注民生，直面生活，“自觉地在人民的生活中汲取题材、主题、情节、语言、诗情和画意”。这一点，也许是“吉林电视现象”所给予我们的最可贵的启迪吧！