曲直萍踪

　　萍者

　　这是发生在市井小人物身上的一出人生悲剧。

　　一对平凡夫妻，一切大都市所特有的灯红酒绿、声色犬马，一概和他们无关。他们有的只是人之常愿：生个孩子。

　　生个孩子，本是多么容易满足的事，无奈妻子输卵管不通，不能自然怀孕，只得借助辅助生育技术。为了筹集几万元手术费，几年时间夫妻省吃俭用，终于在今年2月攒足了钱。手术之后，成功培植出14个受精卵胚胎。第一次接受辅助生殖失败后，这对苦命鸳鸯不言放弃，准备过两个月再试。谁知还未等到那一天，丈夫车祸身亡。

　　擦干眼泪，妻子王霞前往曾与丈夫肩并肩去过无数次的医院，以完成丈夫未竟的心愿。她多想为丈夫留一条根，让丈夫的生命能延续下来！可是，医院拒绝了她，理由是，国家卫生部有规定，单身妇女不能实施人类辅助生殖技术。医院建议她通过其他方式获得小孩。天哪！什么叫生活的苦难与不幸，这就是！

　　王霞被挡在了手术室外，是因为她失去了丈夫，成为一个“单身妇女”。　照我看来，王霞的“单身妇女”身份，实在是非常可疑的。

　　结婚丧偶的女性，是不是一定要归类为“单身妇女”？在英语国家经常填写的表格上，显示婚姻状态的一栏，大致分为single(单身)、married(已婚)、divorced(离婚)、widowed(孀居或鳏居)等几项，以供选择，单身就是单身，绝不能与孀居混成一团，否则便是居心不良。既然卫生部出台了人类辅助生殖技术的规定，自然有责任对“单身妇女”进行详细的界定。但愿在《人类辅助生殖技术规范》两年一次的修改中，卫生部能在道德防范的同时，还惦记着人道主义的关怀。像王霞的这种情况被法律拒诸门外，不仅是她个人的不幸，更是社会的不幸。

　　在中国古代社会，一些富有同情心的官吏，尚且允许不是那么十恶不赦、没有子女的死刑犯，在行刑之前与妻子同房，以便留下一男半女，何况人权已成为标识之一的现代社会？所谓“孩子一出生就没有父亲”、“是否具备经济条件”，在我看来并不能成为剥夺王霞生育权的理由。孔子出生不久即丧父，家贫，小小年纪就得替人牧羊，却并不妨碍他身心健康，立德、立言，成为中国有史以来惟一的圣人。

　　——说来说去，我不得不承认，之所以希望王霞得偿所愿，是因为这段人生悲剧还是一则质朴动人的爱情故事。这爱情，与金钱无关，与地位无涉，不离不弃，怀抱责任。简单，却深刻。

　　可惜了，爱情不得善终，奔波若许年的爱情结晶仍然被冷冻在医院，不知何年得见天日。