日前，在沈阳街头，一妇女手镯被劫匪抢走，众人联手捉拿，使得劫匪束手就擒，孰料劫匪欲拿钱“行贿”，被众人严词拒绝。此时，受害者在讨回被抢手镯后，却接过劫匪的“贿款”，贵手高抬放过了穷途末路的劫匪，随即卷“贿款”而逃。该结局令一大帮的见义勇为者面面相觑，好生尴尬，待警察赶到现场，劫匪早已在众目睽睽之下逃之夭夭了（《大河报》7月5日）。面对此情此景，难道遭遇尴尬的仅仅是这些见义勇为者吗？

　　受害者当众“受贿”而放过劫匪，不仅使见义勇为者前功尽弃，而且更令在场群众深恶痛绝，首先遭受尴尬的恐怕还是那种传统的德治观。因为依照国人“性本善”的推断，大凡人性都是“向善”的，尤其是经过人为的善的教育和熏陶，打造所谓“六亿神州尽舜尧”的“君子国”，好象也并非难事了。故而国人有史以来才不知树了多少劝人“向善”的楷模和典型，然而世风日下的慨叹，却依然不绝于耳。就拿受害者“受贿”这件事来说，见义勇为的典型不光出现在了受害者身边，而且她还成为见义勇为行为最直接的受益者，可她不照样顿现其见钱眼开的劣根性，为了区区400元钱，就把有恩于己的见义勇为者当众给“卖”了个干干净净吗？

　　其次，受害者当众“受贿”而放过劫匪，还击中了法制的软肋。假若置身法制健全的国度，这个妇女在众人的帮助下，既讨回了被抢物品，又被见义勇为者解除了自身的危险和困境，有义务和责任到警察那里与劫匪对质，以便于警方取证并将劫匪治罪。可是，这个受害者竟然“得了便宜还卖乖”，不仅厚颜无耻地主动接受了劫匪的“贿赂”，置自身于不义，而且还公然毁灭了证据，放走了劫匪，自己也携赃款扬长而去了。说句实在话，这个受害者的行为，其龌龊程度绝不在可恶的劫匪之下，因为她不光践踏了法律的尊严，更需遭受道德和良心的谴责。

　　再者，受害者当众“受贿”而放过劫匪，还容易使天下人对类似见义勇为的模范行为失去了信心。人们有理由质疑，仅仅靠大力提倡见义勇为，到底能否改善目前不良的社会风气？假若自己置身见义勇为者的行列，会不会也遭遇到如此讨力不落好的尴尬结局？而所有这些问题的提出，并非是无缘无故的。因此，面对见义勇为行为时常遭遇到的类似尴尬，我们是不是也应该重新反省一下我国现时的治安“治理”机制，别再对受害者“受贿”这样的现象保持本不该有的容忍和耐心，并将其也同样纳入法律的火力覆盖的范围之内，连同劫匪一并进行必要的打压。只有这样，才能尽可能地少发生这些令亲者痛、仇者快的荒唐事，也才能真正避免见义勇为者流汗流血更流泪的尴尬！(稿源：红网)(作者：周士君)(编辑：杨国炜)