（07：34：14）诗槐对舴艋舟说：你可能是把别人的“嚷”认为是大气了。我读东西从来不嚷的，别以为嚷了就大气了。

　　（07：34：39）舴艋舟说：要是您嚷起来，也许会更美呢。

　　（07：34：40）诗槐说：我觉得这是误区！

　　（07：35：05）舴艋舟说：雄鸡一嚷天下白！

　　（诗槐读了鲁迅的《两地书》后的一段对话）

　　（07：43：53）舴艋舟说：你听过鲁迅的真音吗？就是说他的实际语调。

　　（07：44：06）诗槐说：没，你有吗？

　　（07：44：23）舴艋舟说：我也没有。如果你听过他的实际语调，再读会更好的。

　　（07：44：36）诗槐说：这倒是。有些声音造型是需要有参照系的。

　　（07：45：25）舴艋舟说：方才我有种感觉，您是在尽力让自己像鲁迅，呵呵。

　　（07：45：36）诗槐说：我完全是凭感觉，感觉他说话应该像我刚才那样。

　　（07：45：48）舴艋舟说：我有点不同的感觉。他这人易生气。说话语调应该快。

　　（07：46：27）诗槐说：这是个性使然。

　　（07：46：57）舴艋舟说：在我印象中，他多是横眉冷对千夫指。方才我与一位朋友说呢，方才像是鲁迅在说话，呵呵。

　　（07：48：35）诗槐说：他就是一文人，我们应该尊重这种个性。

　　（关于戴望舒的《雨巷》）

　　（07：55：31）舴艋舟说：你读一篇东西我们听听吧，好吗？我想听听你对文章的理解。

　　（07：55：48）诗槐说：读《雨巷》好吗？

　　（07：55：53）舴艋舟说：好！

　　（07：57：08）诗槐说：要下雨那种的？

　　（07：57：29）舴艋舟说：当然呀。

　　（07：57：37）诗槐说：在巷子里听出踏踏的脚步声？

　　（07：57：42）舴艋舟说：本来就是在下雨。踏踏的脚步声要慢。

　　（07：58：22）诗槐说：对。走着走着，雨停了。

　　（07：58：55）舴艋舟说：不能停，那雨一直在下。

　　（07：59：20）诗槐说：你错了。雨肯定停了，必须停，但那石板路肯定还湿着。

　　（07：59：50）舴艋舟说：没停。

　　（07：59：52）诗槐说：必须停。但石板路还湿着。

　　（07：59：53）舴艋舟说：不，那雨一直在下。

　　（08：00：28）诗槐说：一直下就显不出石板的湿。这就叫理解作品。

　　（08：01：05）舴艋舟说：哈哈。石板路湿的证据？

　　（08：01：58）诗槐说：因为我的鞋是湿的。这就是证据。

　　（08：02：13）舴艋舟说：雨也能让鞋湿。证据不充分。

　　（08：02：38）诗槐说：如果雨一直在下，那大家肯定都是落汤鸡的感觉了。场景就不美了。

　　（08：02：38）舴艋舟说：有伞，头没事的。请继续举证。

　　（08：03：01）诗槐说：那可是油纸伞啊。我不希望让老戴这样。

　　（08：04：34）舴艋舟说：他小腿湿了。我找到雨没停的证据了。哈哈。

　　补记：这样的对话很有周口店的原始味道。通过这样的对话，有助于我们理解所要朗诵的作品。

　　对于鲁迅，我们过去看到的更多的是被描写的鲁迅。

　　对于老戴的《雨巷》，我读的时候就真的感觉自己是穿着长衫上来的，真的就这么走了一遭。所以我说“那雨停了，我的鞋湿了”云云。

　　我欣赏作品总是做这样的联想，比如看京剧《铡美案》，包龙图那一声吆喝，我就真的好像站在了开封的大堂上，便跟着一起激动。朗诵作品，一定要把自己融到作品中去。我读霸王，我就是霸王；她读虞姬，她就是虞姬。