赵冬有

　　1993年3月，我曾把蕴涵多年艺术构思的太极拳肖形印的部分印拓，寄给了北京奥申委，阐述了一个普通中国人对北京申办2000年奥运会的情怀。意在让国际奥委会和国际友人了解13亿中国人民以及所有炎黄子孙对举办奥运会的热情，了解中国传统的神秘武术，了解东方的艺术神韵。是年6月1日，北京奥申委回函称“将来北京申办成功的话，我们会请您做这件事，到时请您再与我们联系”。当年，北京申奥没有成功，但我没有灰心气馁，仍坚持不懈，矢志在太极拳肖形印上苦下工夫，同时也坚信：总有一天，北京一定会申奥成功的！

　　将有三千年历史的肖形印与现代体育运动艺术结合在一起，是古往今来从未有过的尝试。古人物肖形印内容多为上古神话传说，是先祖们农耕、狩猎、舞伎、生活的写照。其作用与官印、姓名章不同，不是作为凭信工具使用，而是随身佩带之饰物。作为祈福、祥瑞、避邪之用，亦是身份之象征。现在我们所见最早的人物肖形印，约是春秋战国时期的“两鸟首人身印”（上海博物馆藏）、“获麟印”，“武士印”（《滨虹草堂藏古玺印》）。但人物肖形印，古今尚无专谱。

　　十多年来，我制心一处，为修研太极拳，曾四进湘西、两入贵州，寻访武林中的高人名士。从练身练气到练意，逐步将太极拳养生健身、技击搏击之奥秘融入印中。平时，深居简出，素慎其身；废寝辍食，仰取俯拾，钻研汉书像石、汉书像砖、古肖形印谱、各流派太极拳资料。进而精心构思，八易其稿，选石镌刻随人异形，因印镂石。以石当纸，铁笔耕耘。完成了100方太极拳肖形印。

　　太极拳奥妙无穷，出神入化。如何让这套肖形印再现它的古风神韵，我力求在动与静、显与隐、收与放、残与破、是与非之中进行点的整合，线的跌宕、面的散化。所谓“拳有恒姿，印无定规，修炼在身，去留随心”就是这个意思。“单鞭”，现《易经》中的剥卦复卦，右复左剥；柔变刚，刚柔复返也。单鞭在陈式太极拳里重复出现7次之多，很难表现。此单鞭处理成椭圆形，界成两个印面，左右二人，相辅而行。足随手运似猫步，虚实圆转化刚柔。“高探马”，拳者形象变形夸张，朝前运动的身躯，向上挥动的双手，运行的双足，自然轻灵，舒展大方。行气用柔，轻如杨花；落点用刚，雷霆万钧。总之，整套肖形印拳者的形象力争做到以形刻神，形简意赅，形神合一。

　　印谱中二十六方太极拳语录印，采用了在湖南江永一带流传的女书文字。女性文字有两千多个字符，尚未规范化，字体向右倾斜，长菱形，右高左低，只有点、竖、斜、弧、圈五种笔划，笔划瘦硬似甲骨文。

　　印谱中边款不单单是印的诠释和注解，而且是与印相辅相成的独立艺术。边款的价值在于图文互补，意蕴印韵，可单独欣赏。“再收”阴文篆书款，“掩手肱捶”阴文楷书款，“单鞭”阴文篆书款，单刀冲入，欲求豪放不羁；“旋风脚”阴文隶书款，构思严谨，力图遒劲沉着；“青龙出水”阳文草书款、“中盘”阳文篆书款，皆着意断裂残损，以现岁月之峥嵘；又如“指裆捶”阴文简帛书款，以刀就圆，随圆入款；“六封四闭”阳文简帛书款，布局饱满，密不容针。100方边款各有千秋，既具现代书法特色，又不失传统法度。