刘绮菲（社会学者，北京青年政治学院教授）

　　前些日，中国人民大学人文奥运研究中心举办了一个“我们心中永恒的北京”开幕暨研讨会，它提出了一个鲜明的主题：永恒的北京。

　　永恒的北京是历史的呼唤；时代的呼唤；中华民族的呼唤，亦是世界的呼唤。北京的永恒指什么？指的是，世世代代永不磨灭、永不消失的独具特色的人文辉煌。它渗透进了北京3000多年的建城史、800多年的建都史；浓缩进了北京众多的文物古迹、寺观庙宇、街巷胡同、古典园林、名人故居、四合院落之中。历经千锤百炼，北京成为一座世界著名的历史文化名城，它是中华优秀传统文化的象征，也是国际文化交流的“圣地”。

　　2008年在北京举办奥运会，是历史的选择；是世界的选择；是人类文明的选择。随着中国走向世界，古城北京使中国融入世界、屹立于世界民族之林的独特基础、向世界展示独特的资源，将在全球化的文化建构中提升中国的民族性与世界性。尊重北京古城，是我们走入世界所应具有的现代意识。人文是北京的精神，是北京的灵魂。它不应只是我们申办奥运临时打的一个旗号。但是“人文北京”现在面临着困境与难题：北京古城正以“发展”、“危改”、“开发”、“迁建”的名义，经历着被破坏、毁灭、消失或变形、变味的过程。

　　有人说，只讲古都风貌保护而不讲改善人们居住条件是“站着说话不腰疼”，是重物不重人，是不拯救百姓于“水深火热”之中。把这两个完全不同性质、不同等级的问题扯在一起并把它们对立起来在思维上是不清晰的。因为并不是把人都迁进了高楼大厦，人民生活就得到改善了，且不说这些高楼大厦缺乏传统文化的风格及品性，其昂贵的生活成本、其高度的能源耗费、其难以控制的热岛效应以及其超负荷的人口密度、难以解决的交通阻塞、由拆迁所引发的社会矛盾等等问题，都影响着北京的可持续发展。

　　这种城市发展观产生了“旧城改造”的指导思路，而这种思路违背了“人文北京”的精神。北京之所以被世界公认为历史文化名城，是其特有的中国古代作为帝都城市规划所遗留下来的“营国之最”的城市肌理、空间格局和风貌底蕴。北京城是古代都城设计完美、成熟的表现，是历史留给中华民族的极其珍贵而丰厚的文化遗产。我们不能一边“申遗”，一边又破坏，或者先“申遗”后破坏。这样的结果是人文的依托、人文的载体将丧失殆尽，北京将不再永恒。只有保存下来，保护好，才谈得上使用和利用，而在那些认为不拆老房子、不盖新楼、不扩展道路、不跑起轿车来就不是城市发展的观念下，破坏性的大规模开发，使人文北京早已不堪重负：一流的历史文化名城正蜕变为三流的平庸的城市。

　　体现在城市总体规划上，有专家指出，北京“向心放射”的发展结构模式，成为北京城市建设不能科学地发展以及古城文物古迹不断被蚕食、吞噬、毁坏、减少、消失的原因所在。在这种发展结构模式下，最需要疏散和保护的北京古都，恰好处于各新的发展集团的几何中心、交通中心、文化中心及公共服务设施中心，居住与就业区域严重脱节，人口疏散和古迹文物保护工作变得无比艰难。这种“单中心”、“摊大饼”的结构模式，不能从根本上解决城市中心区的环境污染、基础设施供给紧张、交通拥挤和经济与社会活动成本高昂等问题，也不能从根本上改善城市的二元结构特征，限制了城市人文环境和郊区城市化发展，拉大了城市中心区与边缘区的区位差异，难以从根本上优化城市产业布局、产业结构和资源配置效率，不能发挥城市边缘区在环境、空间、资源上的优势。

　　北京古都是中华优秀传统文化、人文精神得以传承、发扬光大的载体，是使青少年认同中华文化及民族精神的物质基础，是培养教育青少年热爱中华传统文化的最具说服力、最鲜活的教材。留住人文，固本中华。坚持科学的发展观，让世界上独一无二的人文北京在我们心中永恒。