社论

　　近日，深圳市政法委书记庄礼祥表示：政法队伍中有少数人还有“特权思想”，并在社会上造成了不良影响。这番话以“政法队伍”与“特权思想”两个关键词标明了明确的指向，引起了各方的特别兴趣与关注。而事实上，这一番话的缘起却更耐人寻味——乃是深圳有人冒充“政法委的”殴人抗法、嚣张行事。庄礼祥能由此反躬内省政法队伍之建设，其雅量颇可圈点，但更堪击节者，是这听风辨器举一反三发掘问题的敏锐。巧合的是，仿佛是要对这番逻辑再作印证，就在庄礼祥此番言语刚刚出口之后，深圳又接踵出现了两桩假冒执法者的事件：先是有人因交纳停车费之争而假冒警察，继而是一曾在劳教所工作过的临时工自称“执法人员”阻扰水务巡查人员执法。

　　从草叶可辨风向，这屡屡发生的“假冒伪劣”执法人员事件，首先淋漓尽致地表达了这一社会对于执法身份的“崇拜”。心理学理论指出，崇拜产生模仿。于是我们并不是很诧异地发现，这些假冒者在假冒的过程中，是如何尽情地投入到了“新角色”里去：只是做过劳教所临时工的男子，竟手扬过期证件喝令“你们都给我蹲下”！而撞车伤人的肇事者，更扬言“我是政法委的”，“把谁叫来都不怕”。滑稽的是，他们终究是假的真不了；可怕的是，如果这模仿并没有太走样，那庄礼祥所论——真队伍里的少数“特权思想”，便实在可以令文明社会的市民寝食难安了。

　　毫无疑问，包括模仿者与被模仿者都认定：所谓“特权”，便是可以做平常人不可做的事，小到停车不必交钱，大到撞人不必负责，甚至着衣持证犹如豪猪过街，路人皆避。自古以来，如此这般的局面，当事人“风光”，旁观者羡慕，即便再激愤难忍，也不过暗暗地思量：彼可取而代之——还是同样一番崇拜的心思。在这便是一个特权产生“特权崇拜”、“特权崇拜”继续生产特权的社会发生机制。这一机制笼罩之下，不独个人如此，群体取向也难幸免——长期以来，国内大量部门行业人员着装“军警化”的现象，便是一个写照。

　　显然，特权是必然要招致崇拜的，无论是以严力打压，还是号召以高觉悟自我限制，只要特权不除，便全都是水中捞月。幸运的是，在民主意识、法治精神挟平等观念深入人心之后，特权还必然招来警惕——既然人人生而平等，既然法律面前人人平等，那特权就不能有容生之所，尤其是在法律法规的领域内更是如此。而近来深圳接二连三发生的假冒事件，恰恰就发生在这最需要强调平等的法律之地，针对的恰恰是司法部门执法的人员。所以乍看起来像是个笑话，细想起来却哪里还笑得出来。但沮丧中终究还有欣慰，毕竟还有人没有被一句“我是……”吓倒，他们显然并不是独具慧眼识破假相，而是首先便怀疑——“你是……”又能如何？就算是真警察停车，也得交钱，就算真是政法委的，撞了人也得负责……有人破了对特权的迷信，于是才可以“较真”下去。

　　所以，特权与“特权崇拜”相辅相成之下，虽然未必积重难返，但解决起来肯定会是病去如抽丝，需时不短。在这个过程中，一个关键看似要釜底抽薪，消除特权，但特权焉会不打自倒？在一个人民创造历史的时代，在一个法治潮流不可逆转的世界，打倒特权，更多的还需我们自己从法的精神里涌生出平等的勇气，对每一次无论真假的特权表现发起进攻，这旧习惯与丑现象的口子，才会被越撕越开，直到迎来这么一天——头顶之上，再无特权，而只有皓皓日月，与堂堂之法。