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什刹海的阴阳两界(快乐休闲)(组图)

http://www.sina.com.cn 2004年07月20日05:24 人民网-人民日报海外版
酒吧

  仲夏之夜,游北京什刹海。安步当车至前海荷花市场,一脚便踏进了喧闹的海洋。人多啊,密度不让春运车厢。什么人都有,老的少的男的女的,唱京戏的听摇滚的,好几种肤色,好几国语言,熙熙攘攘。好一派热闹的景象:一串的酒吧一个挨一个,电吉他声、歌手歌声、种种人声扎了堆地冲出来,在人缝里窜着,沿水而行,一路灯红酒绿,人语喧哗。“星巴克”在此也换上唐装,飞檐兽脊、雕梁画栋;“蓝莲花”镂空雕门,招展着自己的中国情调……间或一二人力三轮车在人堆里穿梭,车夫大声吆喝:让让,让让!没铃没闸没技术!一个丈夫对走得快的妻子说,慢点慢点,以您这速度,可真成了赶庙会了!———这里边有世俗的诙谐在。银锭桥上有人手持宫灯,灯上有行毛笔字:某某食府。过桥走后海南沿,又是一串的酒吧。多设临水座位,点红烛,时尚男女杂坐开聊,不时开笑,观之觉得有种尘世的喜悦。有家铺子,大小不过五六平方米,所卖不过针头线脑雪糕饮料,但名字直白可喜———“大妈的小铺”,平铺直叙,一张嘴就高人一辈———这里边也有庸常的可亲处。

  热闹嘈杂,本庸常俗气,但在五颜六色的灯光映衬下,在衣着光鲜的笑脸中,让人觉得并不讨厌。听听这喧天的动静,瞅瞅这映红的夜色,自有一种人世的繁华和安乐———无烟火不成人间,比如居家,如无孩子绕膝玩闹,无锅碗瓢盆磕碰,无夫妻相亲相骂,倒是清雅了,但总觉得缺了什么。

  但这是岸上的天地。要是弃步从船,那是另一番光景。如果说岸上的世俗景象是生活的现实主义凸显,船上风光便是对庸常生活的诗化。船是江南式样,木桨乌篷。下了船,水波轻响,船身微摆,向碧波深处。船首有一二琴师,或持琵琶,或弄洞箫,一曲春江花月于是抑抑扬扬起来,和着水声,愈觉动人。船中有桌,龙井新沏,馨香才燃,些许香气似有还无。半倚船舷,船头有一片月色。这时两岸繁华,远远望去如隔世传来,如一幅摊开的《清明上河图》,鲜亮还是鲜亮,终是隔着一层,只在图画中了。刚才的浮华,如同一个华丽的梦,如读罢《东京梦华录》打了个盹儿,醒来热闹已是书卷中事了。船中人只默默向坐,话语也是能省就省的了。清幽雅致,在桨声水声丝竹声中一点一点浮起。头顶那轮,可是六朝之月?身下这泓,不亦亘古之流?下得船来,夜色已深。步行至停车的胡同,路上行人已稀。郭老故居深深,恭王府第幽幽。小胡同里路灯一盏亮着,另一盏却有些昏黄,青砖墙上印着斑驳树影,微微晃着。两三虫声,可以听闻。

  一地之游,两重天地。俗而又脱俗,既热闹又清净,一边是海水一边是火焰,就这种双重性格而言,可不有点像哈姆雷特咋地。几个钟头的工夫,审美情境跌宕,如同过了一世,这次第怎不销魂!

  古时候有个学问家叫做朱熹的,喜欢格物致知。一天走到水井边,看到井底一片白气。井底乃极阴之地,白气是至阳之物,便得出结论:可见阴中有阳,阴阳相生。如今世界,想找口水井格致一番,恐不容易,不过,幸好我们还有什刹海。

  《人民日报海外版》 (2004年07月20日 第七版)
餐厅


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