媒体思想之曹林专栏

　　《中国青年报》近日报道了这样一件事：放暑假了，武汉某小学13岁的刘伊科决定回父亲的老家湖南农村把寒假完成的“城乡差异调查报告”进一步深入。今年寒假，小小年龄的他历时一个多月，拍摄照片500多张，写出了4000多字的“城乡差异调查报告”，还建议设立“全国农村日”。开学后，当他把这个报告当做寒假作业交给老师后，老师惊讶了，知悉后的教授、博导们也被深深震动。

　　在“三农”问题深深困扰着中国的图景下，在观赏苦难的社会劣根潜滋暗长的情境下，13岁小学生刘伊科这个脚踏实地的调查报告破开了“如何真切认识和关怀苦难”这个沉重的话题。

　　在国情教育越来越普遍的今天，相信没有几个人不知道“三农”，不知道农民的苦、农村的穷、农业的危险，也没有几个人不对媒体报道中的这一切表示出万分的怜悯。可城是城，乡是乡，霓虹是霓虹，泥巴是泥巴，在现实生活中，这种怜悯常流于一时的热情和片刻的冲动。潜意识中的身份优势难以在间接的观感中被“祛魅”，所以这种同情很多时候连自己都骗过了：自以为是在怜悯苦难，其实潜意识中不过是在观赏罢了。

　　观赏的表现是：不是真切地关怀苦难承受者的现实处境，而是关注苦难本身，从苦难本身的观感中获得一种猎奇的满足——这时候苦难者已经被遮蔽，苦难的形式成为了具有观赏性的东西，越穷越有观赏价值，越苦越能满足猎奇心。潜意识中的观赏苦难在现实中有很多表现，比如说时下流行的吃“农家饭”享受“农家乐”，就是把农耕文明的苦难当成观赏对象的一种暗示。还有那些浮光掠影的下乡实践，寻求新鲜的田野体验等等——公认的道德前提下，谁也不会承认自己在观赏苦难，可观赏确实在很多人的潜意识中进行着。

　　无疑，小学生刘伊科脚踏实地后情深意切的“城乡差异调查”脱离了叶公好龙式的观赏性同情。他没有满足于书本描述对“三农”的认识，没有停留在对苦难形式的怜悯中，而是真切地怀着对农民困苦生活的同情，带着问题，通过自己的调查认识实在的城乡差距。也许他的调查早被专家们重复了很多遍，也许他的调查方法很值得推敲，也许他的结论并不具有多少科学性，可他对关注社会问题的公益之心，对弱势群体真切的同情，客观求真的调查体验精神等等，深刻地榨出那些观赏苦难者思想和行为中的渺小。

　　一个民族和国家的发展，需要国民集体对国情清醒的认识，而通过什么方式去了解国情呢？观赏苦难的社会劣根之上是培养不出健康的民族人格和公共道德的，苦难是整个社会的不可承受之轻。只有拒绝观赏，把对苦难的同情上升为深入调查，以同情促进深层认识，以深层认识反哺同情，建立在这个路径依赖上的同情对于改进苦难承受者的福利才有助益。

　　本期专栏作者

　　曹林　《中国青年报》编辑王琳　海南大学法学院讲师