“亚洲杯”足球赛重庆赛区，日本队对泰国队的比赛中，少数中国球迷出现过激行为，谩骂在场的日本球迷，并向他们投掷杂物。奏日本国歌时，球迷拒绝起立，日本队进攻时，球场嘘声四起。别把体育跟政治扯得太近李隼

　　“亚洲杯”足球赛第一次落户中国，除了开幕式的上座率令人失望以外，总的说来，我们期许的成功越来越近了。但是，这个期许很快就要受到来自重庆赛区的一场比赛的威胁。怀有极大热情的承办方，绝没有想到一次体育比赛可以演变成一场政治秀，以至于亚足联秘书长维拉潘都要提出具体要求：“希望重庆赛区保护好日本球迷”。（7月26日《新京报》）

　　在日本队对泰国队的比赛中，少数球迷出现了过激行为，谩骂在场的日本球迷，并向他们投掷杂物。一场与本国球队没有直接关联的比赛，东道主大肆攻击外国球迷，这一行为耐人寻味。记者就此事采访中国球迷，得到此举“跟爱国有关”的回答。

　　说到中日关系，不满意的老百姓颇多，这主要是跟日本右翼势力的恶劣表现有关。但体育比赛就是体育比赛，不应和政治感情甚至爱国情操扯得太近。难道说，国脚们要是在比赛中输给了日本队，就不爱国了？以一场体育比赛来宣泄爱国热情和培养政治素质，是否有些恐怖的味道？

　　巧的是，央视并没有转载此场比赛，这有些不合常规。日本足球在亚洲的地位不可谓不强，也是本届“亚洲杯”公认的夺冠热门之一，此次比赛中国又是东道主，按照惯例，一定要捧场的！从专业上讲，央视绝没有置之不理的理由。可他们放弃了直播，其间深意耐人寻味。

　　据说，来渝看球的日本球迷只占本来打算来的十分之一，他们在临行前还受到来自日本国内的旅华安全警告。难道，我们就慷慨地帮助这种恶意的丑化中国安全环境的流言变成事实？泱泱大国，应有大国理性，宽容与自信乃是重要标志，难道连几百个国外球迷都不能包容？况且，如果日本队以担心球员和己方球迷的安全为由退出“亚洲杯”，那将是亚洲足球史上最大的丑闻，也将是中国体育史上蒙羞的一页。别忘了，2008年的北京奥运会还在等着呢！

　　体育比赛中，体育迷们支持的只能是两种东西：体现更高、更快、更强的竞技水平和能力，体现败而不馁的参与精神！我们从小听到的故事从来都是体育如何化干戈为玉帛，我们受到的教育从来都是体育如何在仇恨中架起人民友谊的桥梁，为什么我们要放弃美好而选择丑陋呢？有一种“爱国”无人喝彩曹林

　　球迷是一场完整的足球比赛至关重要的一部分。是球迷的热情激励了球员的斗志，是球迷的较劲儿增添了比赛的精彩，也正是球迷的参与，把球场上的体育精神扩展成一种普世的人文。

　　说真的，每次在大赛上看到球迷为队员卖力地摇旗呐喊的壮观图景时，总禁不住被他们的爱国热情所同化、感动，进而喝彩———可这一次，看到“亚洲杯”重庆赛区不少球迷那过分敏感的民族情绪时，心中有一种被什么东西堵住的感觉，怎么也喝不起彩来了。

　　在场的球迷在网络BBS上描述了几场日本队比赛的场面：日本跟泰国比赛开场前，奏日本国歌的时候，中国球迷大多都坐了下来拒绝起立，并且嘘声四起。《体坛周报》报道了比赛进行的状况，和第一场与阿曼队的比赛一样，重庆观众又一次把掌声送给了日本队的对手泰国队，而在日本队进攻的时候，全场响起的是一片嘘声———这种氛围下，泰国队笑纳了球迷赋予的“主场”，哈日的重庆MM惨遭球迷驱逐。

　　这一切没有人组织，没有人发起，完全是每个人潜意识中自发的情绪表达———历史宿怨的默契下，谁都知道其中蕴含着的是怎样一种复杂的民族情绪。忘记历史意味着背叛，同为国人，我也常为那一段屈辱的历史而心痛，也常常在这种情绪的冲动下放纵自己的偏见。可我深深明白，这种情绪虽然有着足够的道义合理性，但并不能表现在任何时候、任何领域。

　　发生在“亚洲杯”重庆赛区的那一幕，就是球迷们在错误的地点，用错误的方式，表达了与公共体育精神相悖的情绪。在这过分敏感的民族情绪中，也许球迷们在嘘声中找到了报复的快感，但失去的却是让人尊敬的公共体育精神，体育也因此失去了原有的意义。

　　体育为什么能够全球化，难道仅仅是不同国家运动员之间身体、技术上的竞技游戏？显然不是。从起源来看，体育很大程度上就是为了弥补历史上民族间的伤害而造成的积怨———这可以从奥林匹克的历史中看得很清楚：公元前776年，古希腊各城邦之间签订了意义深远的《神圣休战条约》。条约规定，奥林匹亚为神圣的无战争区，任何人不得将战火引入奥林匹亚；奥运会举行期间，所有作战方必须实行休战，违背此原则，就是对神的背叛，各城邦均有权对背叛者进行制裁。奥运会之鼻祖顾拜旦说：奥运会重要的不是胜利，而是参与。

　　正因如此，今年的希腊雅典选择了象征和平与友谊的橄榄枝，来表达他们对体育运动至高无上的理解和尊重。

　　正是体育的这种精神和功能，1948年伦敦奥运会给深受战争创伤的人们以巨大的精神安慰；正是这种精神，韩国与朝鲜这两个分裂了半个世纪的兄弟国家，虽然还是分别竞赛，但在开幕那天，世人都看见他们的选手在统一旗帜下进场，现场观众报以热烈掌声，很多人热泪盈眶，这段经典的场面成为体育运动史上一个佳话；也正是这种精神的连接下，小球推动大球，“乒乓外交”成功地让中美两个大国在经历过隔阂之后重新走到一起。体育运动的真谛是：它让世界各地的人们打破种族、民族、宗教和政治的隔阂走到一起；人们在体育精神的映照下，忘记仇恨，泯灭恩怨。

　　因此，当我们深刻反思那“亚洲杯”重庆赛区上所发生的一切，本来是弥合民族感情的体育竞技场，却成了新伤害的制造地；本来是彰显和平与友谊的体育运动，却成了张扬民族怨恨的“爱国”主义战场———这是日本人的尴尬，中国人的尴尬，还是体育的尴尬？真不知道，在摧毁了体育运动弥合民族历史旧怨的功能后，体育运动还能剩下多大的价值？也不知道，如果我们的球员往后到了他国参加比赛时，别国球迷也这样对待我们，我们将怎么办？更不知道，如此怨怨相报的循环中，我们又能期待什么来弥合越陷越深的历史怨恨？

　　球迷们，请原谅我无法为你们的“爱国”喝彩。