杨少波
这不单单是一位作家的精神创造，这不仅仅是一段时空的酷烈记录，长篇小说《一路格桑花》（党益民著，解放军文艺出版社出版）是一曲来自圣洁高原的合唱，是一首源自纯正心灵的长诗，我们能够感受到那来自高原的浑厚合声，能够感受到那源自心灵的美好节奏。作者说：不是我一个人整完了这本书，是我们千万个生活在艰苦环境中的西藏军人，是无数个甘于奉献牺牲的灵魂，是那块庄严神圣的高原，在共同完成着这本书。
《一路格桑花》通过四个年龄、身份各不相同的女性的视角，展现了以鲜血和生命驻守高原的我西藏军人的壮丽人生。安宁、安静姐妹，郭红和余秀兰母女，李青格、邓刚、王力……川藏路不仅仅是一条用热血男儿的血肉之躯铺展开来的生命线，更是四个女性从远行出发的“回乡路”。这条无数筑路军人献出生命的道路上，行走着四个被现代生活塑造、被现代生活伤害的远行客，她们在这条曾经充满着塌方、雪崩、泥石流危险的道路上行走着，她们是在踏着自己心中思念的男人的灵魂之路前行。她们是一行从城市出发的“寻道者”，她们是从红尘扰攘中出逃的“求助人”，她们行走在通向远方的川藏线上，她们从这条通向远方的道路上，找寻到了通往精神故乡的返程路。安宁、安静眼中的李青格已经与高原、与这条高原上的道路逐渐凝成一体；余秀兰母女千里寻夫，找到的竟是丈夫的两座坟墓；郭红疑心丈夫有外遇，愤然要去西藏离婚，到部队却发现了丈夫令人震撼落泪的秘密……每一寸土都有故事，每一片云都有灵魂，每一公里的路上，都有生命。
“我爱的花儿在高原，她的美丽很少有人看见；我爱的人儿在高原，他的笑容没有被污染……”高原，这片空气稀薄的圣洁之地，使所有复杂的人事都单纯而纯粹，使所有被污染扰乱的心灵又恢复到清洁和平静。作者的笔调也在叙述中呈现出纯朴明净的韵味：没有玄虚的文辞修饰，没有华丽的“叙述圈套”，阅读者的身心将能够在语言中得到放松，被生活揉搓出褶皱的心灵将在舒缓展开的语言中得到平复。在作者柔善内心的映照下，我们从作品中体会到“珍惜”二字：对身边日常生活学会珍惜，对远方的不知名的奉献者学会珍惜，对走过的脚下的道路学会珍惜……作者笔下的高原，如同力量巨大的磁场，所有的事物都将铅华尽褪，在它的磁场中显现出质朴动人的光辉。
党益民三十多次进藏，十一次立功，是西藏的这片土地滋养着他的文字，是西藏的这片高原给了他文字的飞翔高度。在这亘古如一的古典的高原，没有现代作品中所谓的“城市病症”，没有迷失在叙述游戏中的“孱弱技巧”。这里有的是大巧若拙的浑朴，有的是玉藏于璞的苍茫……党益民在空气稀薄的纯净高原上，为我们的当代文学走出了一条值得关注的独特道路。在西藏高原的道路上行走的人，是有福的人；深深理解这条高原道路的人，是精神上的“得道”之人；古希腊人说：“好男儿当生于道路，长于道路，死于道路。”这条道路，是孔子“吾道一以贯之”的“道”，是老子“道生一，一生二，二生三，三生万物”的“道”，是通向时代的精神制高地的“道”。德国电影导演维姆·文德斯说：在根本的意义上，一切的故事都是发生在道路上的故事，一切的小说都说“在路上”，一切的电影都是“公路片”，一切故事的主人公都有一个———那就是道路。
《一路格桑花》是一部关于道路的小说，每一个阅读者都将在这条激动人心的高原路上见到格桑花那内敛、质朴而又永恒的美丽笑容。
《人民日报》 (2004年08月03日 第十六版)
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