本报记者 张何平 姚小敏摄影报道陈木泉先生在家中向记者介绍他的陶艺作品。
在祖国宝岛台湾的海边、山地生活着这片土地上最古老的居民———原住民。他们是我国东南地区系属南岛语系的少数民族，共分10个族群，即：泰雅、赛夏、布农、邹族、邵族、鲁凯、排湾、卑南、阿美和雅美。他们原本以刀耕火种为主，外加狩猎或捕捞为辅的生产方式，自有其固有的图腾崇拜和文化模式。台湾原住民具有非常纯真、豪迈、朴实的天性，这种天性从他们的舞蹈、祭祀及艺术创作中表露无遗，他们独具特色的文化可以说是中华民族多元文化中宝贵的财富。
由于时代的变迁，台湾少数民族文化因为受到其他族群文化的冲击而有某种失落的怅惘。留住失落的原住民文化，重新激发其文化的创造力，成为包括原住民在内的很多台湾同胞所关注与努力的目标。
在台北县陶瓷古镇莺歌，记者慕名采访了一位有心保存发扬原住民文化的艺术家———陈木泉先生。在长达30年的艺术生涯中，他将原住民的传统文化融入陶艺创作之中。他的陶艺雕刻以原住民图腾为题材，古朴而粗犷，含蓄而婉转，具有浓郁的“原始味”。
1948年出生于南投埔里的陈木泉自小便有绘画天分，1975年来到莺歌进入陶艺业后，开始了“以陶画工谋生、与泥土为伍”的生涯。由于祖父是从大陆过来的，娶了原住民的女儿，因而他的身上“有了四分之一原住民的血统”。正是有了这“四分之一原住民的血统”，陈木泉从小即有机会接触原住民，被他们的爽朗个性和生活器物所吸引，更被九族文化村的原住民文物所感动。于是，他遍访台湾各乡村小镇原住民部落，把原住民生活融入他的陶艺创作。
原住民善良乐观，纯朴豪爽，尊重生命，敬天畏神，有丰富而精彩的文化及传统习俗。陈木泉以陶艺作品展现原住民的生活，阐释原住民纯朴豪迈的个性及其文化和传统。他的作品兼具创意与朴拙，注重精神层面，返璞归真，既有艺术与文化传承价值，也有很强的艺术感染力。观赏者在欣赏雕塑家精彩艺术作品的同时，也将对台湾少数民族的文化有更进一步的认识。
《人民日报海外版》 (2004年08月06日 第六版)陈木泉创作的表现台湾原住民生活的陶艺作品。
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