南京 横玉箫

　　某酒类企业营销中心在成都悬红2万元，寻找“能喝”的蜀中美女。此次活动被冠以“五粮神杯首届全国‘醉美人’选美大赛”之名。一时间，这则新闻迅速攻陷媒体，报道的、批评的不亦乐乎，而该企业则在掩嘴偷笑。

　　明眼人一望而知，这是一个典型的商业策划活动而已。策划人之所以把诉求点落在“醉美人”上，就是看中了媒体的躁动：对于这个卖点，在当下的这个“美色”消费时代，媒体是不能也不忍拒绝的。

　　美，是一个圣洁而令人愉悦的字眼。在市场经济大潮中，美已经成为一个潜力巨大的产业了。这个朝阳产业既可以制造“美”，也可以出卖“美”，而制造则是以出卖为前提的。在这样的一个产业鼓噪之下，我们似乎不由自主地进入了一个消费“美色”的时代，而传媒在这股大潮中则扮演着相当重要的角色：不仅制造着“美”的标准，也在开发并提升着“美”的附加值。美从内心的愉悦渐渐地蜕变成单纯的“养眼”，赤练蛇那斑斓的纹身和“性感”的舌头，也可能成为大行其道的流行元素了，前提是：只要能够挣钱。

　　在传媒的鼓噪和渲染之下，美色如果能够脱颖而出，便会赢得丰厚的回报，因此如飞蛾扑火的各色美人蜂拥而出。所以，各地应征“醉美人”的奋不顾身的“美人”绝不会少：哪怕醉后丑态百出也在所不惜了。问题是，一个负责任的媒体在报道一个新闻的时候，应该有自己的判断和取舍。传媒固然需要参与竞争，但是这种竞争不是盲目的，更不是有闻必录。传媒不仅需要提供有关新闻事件的全景式的信息来让受众选择、判断，还需要提供符合主流价值观的评论信息。

　　爱美之心人皆有之。美不仅附丽于人之外表，更在于人的内心，这两者虽然不矛盾，但绝不是消费的对象：人是可以被人尊敬的，而不是用来消费的，美人也是如此。传媒应该理性地倡导人之为人的尊严与高贵。对于这一事件，不轻易报道就是最冷静的选择，而不批评则是最好的批评。

　　《江南时报》 (2004年08月10日 第四版)