熊泽民

　　在我的心中，沔城是一本书，一本厚重的书，一本耐读的书。我曾在这儿生活过两年，那是读高中的时候，尽管我无数次穿过沔城的大街小巷，尽管我走遍了沔城的每一个角落，但我并没有读懂它，只知道它有的是石狮，有的是破砖碎瓦，有的是古城衰荣的传说。而真正读懂它，则经历了很长的一段岁月，我忽然发现，沔城真的很美———它竟有着那么深厚的文化底蕴。那么，它文化底蕴的魂魄究竟藏在哪里呢？

　　我要说，沔城的文化底蕴之魂，就在那一个个久远而美丽的传说里。一个地方的传说越多，说明这个地方的文化内涵越丰富。沔城的传说可谓多矣。那传说，就像是从荷叶边上滑落下来的露珠，就像是从瓦砾堆里长出来的芳草，是沔城文化底蕴的写照。

　　我要说，沔城的文化底蕴之魂，就在明代大文豪归有光那朗健的吟咏里。有“智慧化身”之称的诸葛亮，虽不是沔城人，却与沔城有过一段奇缘，于是便有了后来的诸葛武侯祠，便有了归有光对诸葛亮的吟颂：“古柏森森诸葛栽，遗风千载留书台。功成鼎足垂青史，誉过萧曹良相才。”

　　我要说，沔城的文化底蕴之魂，就在文圣公园那悠悠岁月的古建筑群里。沔城，有一文圣公园，其前身为文圣庙，是为纪念文圣孔子而建的。只可惜乱世一炬，文圣庙化为灰烬。现今的文圣公园，是仿照原文圣庙修建的，且建在文圣庙旧址上。就在这古建筑群里，仿佛能触摸到孔子思想的光环，仿佛能听到七十二贤人的训诫，一道文化的色流就这样传承下来，成为一盏不灭的智慧之灯。

　　我要说，沔城的文化底蕴之魂，就在博物馆存列的那一桩桩、一件件珍奇的文物里。从南北朝起，这儿一直是郡、道、府、州、县的治地，有诗赞曰：“沔阳首府千五载，城墙巍然屹立；古道车马行人稠，鳞次栉比屋宇。”战乱使它变成了一片废墟。然而，它的文化底蕴却在废墟里顽强地显露出来。且不说狄梁公的“仁风门”，且不说陈友谅的“行军锅”，且不说费散人的草书真迹，且不说清画家刘冰的画作极品，单说从地下挖掘出来后存入市博物馆的文物，就有一大串，如汉代的陶砖、三国的铭文神兽镜、隋代的青瓷钵……

　　我要说，沔城的文化底蕴之魂，就在当代文化名人羊枣的卓卓时评和杨刚的煌煌文集里。羊枣和杨刚，都是沔城人，他们的成就不能不说与沔城厚重的文化浸润有关。羊枣在抗战时所写的大量的时评，见解独特，振聋发聩；而杨刚则有一支神来之笔，一篇又一篇的文章，从她心中流泻出来，汇成时代的强音。

　　这一切归结到一点，那就是：沔城的美不是表层的，不是浅露的，而是深藏着的。

　　我要说，朋友，你要读懂沔城，别只是看花影人潮，走近沔城吧。

　　《人民日报海外版》 (2004年08月10日 第八版)