东方尔

　　今天，越来越多的中国人意识到了没有诚信，就不会有社会的文明道德，就不会有人与人之间的信任。然而，重建诚信的提出，并没有为人们迅速带来互为诚信的局面。相反，近期却出现了两件让人看起来简直就是不可思议的集体造假事件。

　　第一件是西安假彩票事件。该事件是一起典型的“集体造假”事件，从彩票承包商到陕西省体彩中心的某些工作人员，再到个别公证人员三者联手欺骗彩民和公众，用国家信誉提供保障的彩票发行变成了承包商“造假赚钱”的口袋。

　　第二件是被人称为“惊世之饿”的四川老中医绝食49天一事。当中国科协有关机构终于发表意见，称该表演活动是以盈利为目的的商业炒作与宣传，没有科学意义之后，国人才发现自己又被“骗子们”涮了一把，当了一回冤大头。而始作俑者呢？个个早已赚得盆溢钵满，他们才不管自己的行为“科学不科学”，能骗到眼球，能骗到钱就是本事。

　　不知大伙有没有发现，如果我们把那些制造劣质奶粉，制造假酒假烟的不法奸商，与西安彩票案、“惊世之饿”的集体造假之人进行一番比较，不难看出后者之“造假”与前者之“造假”的区别。

　　前者之造假基本上属于“老鼠行为”，见不得人，一见猫就跑。后者之造假却变成了堂而皇之地联手对付社会和大众。显然，如果我们把“老鼠行为”的造假当作因个人诚信缺失，那么猫和老鼠一家亲的集体造假的背后动因则是“群体诚信缺失之后的集体堕落”。

　　法国人勒庞在《乌合之众》一书中指出，“进入了某一个群体的个人在集体潜意识机制的作用下，在心理上会产生一种本质性的变化。孤立的个人很清楚，在孤身一人时，他不能焚烧宫殿或洗劫商场，即使受到这样做的诱惑，他也很容易抵制这种诱惑，但是，在成为群体的一员时，他就会意识到人数赋予他的力量，这足以让他生出杀人劫掠的念头，并且会立刻屈从于这种诱惑。”

　　西安彩票案和“惊世之饿”的骗局炮制者、参与者和利益获得者们之所以敢在光天化日之下集体“造假”，其根本原因正在于他们感受到了“人数赋予他们的力量”。

　　人类从进入群居社会的那一天开始，“个体的不诚信行为”便一直为社会所不容，被社会列为打击和消灭的对象。可对于“群体的不诚信”、“集体的不道德”的行为，在人类的文明历史发展过程中，却常常被视作“存在就是合理的”，作为一种正常现象，一种规则，一种习惯来看待和接受。

　　如果我们试着以西安假彩票案为例进行剖析，很快就能发现一条由个体的诚信缺失后经由“人数赋予他的力量”，发展到群体堕落发展的脉搏，先是奸商为赚钱造假，后是体彩中心为了一己利益纵容造假，再是代表信誉和诚信监督机构的公证部门“公正造假”，个体的欺骗就这样演化成集体的造假。而更为可怕的是，这种集体造假又反过来以群体的人数力量诱惑那些依然坚守诚信的人向着不诚信堕落。

　　任何一个社会的群体不道德、群体不诚信乃至群体的邪恶之形成，都是由于失去了“群体制约的监督力量”之后的必然结果。

　　而在集体失信、集体不道德成为一种普遍的现象之后，活在这个社会和时代的人，就无法拒绝“人数赋予他的力量”所导致的集体堕落。这样的结果值得我们警惕。