北京 东方木

　　穷人的孩子早当家，逆境中成才，困境中崛起———这些词汇在民间话语中对应着许多动听的故事和优美的剪影。其实，贫穷本是一种无奈，逆境也是非常态的路径，好的环境才是成才的常态路径。可如今就有不少人把“逆境成才”当作了一种教条：在“逆境崇拜症”下，没有逆境，打破顺境也要创造“逆境”；没有贫穷，创造“贫穷”也要去迎合那些矫情的古训。

　　拥有千万资产的重庆富翁冉敬芳日前要求她的5个孩子在“不继承协议书”上签下了各自的名字：父母的财产以及遗产只能由父母支配，任何子女没有权利过问以及干涉。协议之后，5个孩子在自家餐饮娱乐城楼下摆摊，擦起了皮鞋。（据《重庆晚报》报道）

　　“逆境”是一个时代的缩影，也是几代人发展的无奈。在我们这个充满光荣与梦想的时代，新一代人的成长和发展越来越多地面对的是“顺境”，这是社会变迁的成果和时代进步的标志：年轻人的成才环境越来越好。

　　社会进步的要义就在于：下一代人能站在前人的肩头眺望远方，利用上一代人留下的可继承资源完善自身，绕前人走过的弯路，避免前人已经试过的错。

　　既然社会的发展和家庭的积累给新一代人提供了成长的“顺境”，那么在教育上，社会和家庭所要做的就是：引导新一代如何利用好“顺境”，引导他们珍惜成长环境和发展机会———也就是说，把教育的基点放在“顺境”这个前提上。

　　可那个千万富翁没有这样做，她想把自己当年的艰辛复制到自己的后代身上，想通过“不继承协议书”所营造的贫困去迎合“逆境成才”所需要的“逆境”———如此，“顺境”是打破了，“逆境”是有了，可成才呢？“逆境成才”是一种自然的东西，如此刻舟求剑地刻意“迎合”，能造出怎样的才？

　　一些富家子弟的不学无术和好逸恶劳，这不是“顺境”的错，而是教育创新的滞后———社会的进步为年轻人提供了发展的“顺境”，而我们的教育尚未在“顺境成才”上为社会提供一套有效的启蒙思想。于是在望子成龙的冲动下，也就有了对“逆境成才”的怀旧，有了为成才而造“逆境”的退化之举。

　　《江南时报》 (2004年08月25日 第四版)