在青岛市南区，义工为社会提供服务，在“社区义工活动认证员”对其服务的内容、效果、工时进行审查、核实、认证生效后，将来如果他需要帮助，也会得到他人时间等同的服务回报。这种以“时间储蓄”为鲜明特点的“义工制”社区服务活动开展后，机关、事业单位和社会各界人士积极响应，踊跃参加，1年多来，已注册的社区义工达5200余名，参与活动人员达25000余人次。（《大众日报》8月24日）

　　义工服务“等时储蓄”缘何会吸引人？笔者认为，关键在于它建立了一种基于道德利益的互动循环模式。这种模式的最大优点在于：义工者处于内在道德自觉在尽可能地为社会和他人做善事、做好事的同时，他的这种行为及其效果能得到“社区义工活动认证员”的认证。也就是说，他的行为价值实际上得到了社会的普遍的认可与鼓励。如果他遇到了难处，他希望也能得到别人援助的心理渴求就能从制度上得到保障，从而达成个体间心理和道德上的公允与平衡，进而在社区乃至社会上形成一种“有需求，找义工；有时间，做义工”、“我为人人，人人为我”的良性互动长效机制。

　　应当看到，时下，基于道德自觉的无私奉献、关爱他人对于倡树社会新风确实起到了很大效用。但是，对于公益服务、无私奉献来说，仅靠道德自觉是不够的，社会还必须建立一种回馈机制，保证义工者也能分享到受益的权利。假如，一个个体的善举长期得不到鼓励与回报，特别是其困难时的相应回报，那么，不但对于这个个体来说感觉酸楚与寒心，进而影响到他的再行动，对于整个社会来说，爱的单向而非循环的流动只能暴露出我们教育及制度的缺失，而这种缺失所带来的代偿性的代价是：义工者的道德自觉将会弱化，人们的目光越来越短暂，将会趋从于追求短期行为和既得利益，这种“义工制”的长效服务机制也就不可能形成。

　　义工服务“等时储蓄”的另一个好处是：它克服了以往义工服务无非是大呼隆扫扫大街、植植树、走访慰问敬老院等做表面、浅层文章的弊端，而是发挥自己的专业特长等优势，抽时间、抽精力单兵或几个人分散活动，这种服务方式有利于拓宽服务范围，提升服务质量，并有助于义工服务走向深层次和长久化。(稿源：红网)(作者：李鹏)(编辑：杨国炜)