变相的奴隶制是自由的魔鬼

变相的奴隶制是自由的魔鬼

http://www.sina.com.cn 2004年09月04日02:34 新京报

1863年1月1日，美国总统亚伯拉罕·林肯签下著名的《解放黑奴宣言》之时，他肯定不会想到，141年之后，在这个技术文明和理性智慧都空前超越历史的世界上，奴隶的人数竟然也达到了空前的人数。这说明，林肯所渴望给予每个人的自由，直到今日无法降临到全球的每一个角落。　　据报道，2004年全球的奴隶总人数多达2700万，人数已超过跨大西洋贩奴时期的顶峰。更加值得注意的是，虽然“奴隶”就在身边，人们却对此浑然不觉。这其中绝大多数是印度、巴基斯坦、孟加拉国以及尼泊尔等国一些因还不起债而失去人身自由的劳工。他们将人身作为还债的担保，而许多女性则被贩卖往发达国家从事性交易。许多天真的人们为了寻找一个心灵的出口离开家园，却彻底堕入丧失自由的地狱。　　奴隶制也许是财富的上帝，但却永远是自由的魔鬼。　　在人类为了追求自由、平等和博爱而逃离禁锢与专制的历史过程中，我们从来就没停止过对终极自由的寻找。　　这实际上就是人类进化的重要步伐。而在全球化进程中，这种奴隶制的存在，实际上是对人文关怀的挑战。它动摇了整个现代社会规范和人与人之间理性的关系准则，将其倒退到以强权决定生死，将生命视作商品的黑暗年代中。　　奴隶制并不可怕，因为它早已被证伪并且被推翻过。可怕的是，奴隶制在今天的社会边缘中存在着，却又被人漠视甚至忽略。因此，非赢利机构“解放奴隶”的主席凯文·巴勒斯说：“对于美国人而言，他们对奴隶制度的概念还停留在对过去照片的认识上。他们只知道19世纪美国南方曾经存在奴隶制度，只知道美国黑人被链条拴着，在奴隶主的皮鞭下在种植园工作，诸如此类。”这种奴隶工作还在继续。当历史鲜活地以另一种面貌重新呈现时，这就意味着人们将可能重新付出历史发展过程中的那些惨痛代价。　　这种无视人权的后果将是对现代社会发展的毁灭性打击：一是藐视现代社会的基本法律和法则。现代社会早已实现了物质商品、资金甚至是思想的自由流动，也实现了不同国度的人们彼此间的自由行走。永远不对自由说“不”，这是今天最根本的社会准则之一，也是任何法制和文明社会固有的基础。它神圣不可侵犯。二是助长财富聚敛的罪恶。一旦通过剥夺他人的自由，换取自身的财富成为可能，必将使越来越多的人走上这条“捷径”。三是对整个国际体制的公然挑战。一旦忽视甚至容忍这种变相的“奴隶制”继续存在下去，就必然颠覆整个国际体制，导致强国奴役弱国人民的新罪恶产生。四是可能从人身延伸到其他领域。当人们在政治霸权面前失去了思想和言说的自由，肉体的存在就缺乏真正的快乐。而这种“奴隶制”正潜藏在今天的世界体系中，并悄悄侵吞着社会的良心。　　我们应当重塑先贤用生命建立的对自由的崇拜。还记得马丁·路德·金1963年8月28日在美国首都华盛顿市林肯纪念堂前豪情万丈地宣布，1963年不是一个终结，而是一个开端。然而41年之后的今天，我们仍然面对这个开端，但愿结局离每个人已不太遥远。　　周庆安（北京编辑）