筱洁
《游荡与闲谈》（作者西川，上海书店出版社出版），是一个中国人的印度之行，是在行走路途上得到的文字。它仿佛是上午果园里采摘下的果实，在夜晚的灯光下，还仍然能够感受到清晨的新鲜和露水的湿润。
印度曾经是我们的远方，我们的西天，是法显、玄奘到过的地方，是我们想象力的源泉之一。印度佛教对中华文化产生的历史作用，今日仍有巨大的回响。作者以诗歌的敏感、哲学的思考对脚步所及的印度进行了描述：历史与现实，物质与宗教，东方与西方，诗性与哲思……我们跟随作者的脚步，也跟随作者的游思。在平易如水的文字中，我们感受到的是一个文字拥有者的坦荡和自由，在自由、谦逊的文字背后，我们还看到了更为辽远的意义背景：“从某种意义上讲，印度像我们的一面镜子，了解印度或许正是了解我们的辅助办法。”
西川给了我们一百一十七个章节的文字，我们仿佛经历了作者在印度的一百一十七个日夜。作者的脚步行走在印度之中，他的感受又清醒在印度之外，于是他便获得了多重的感悟、多重的境界。现实的喧嚣、驳杂被夜晚灯下的文字归敛收藏，我们在阅读的中仿佛也感受到了作者当天白日的欣喜、幽默和哀伤。从阅读的快乐中我感受到：道路，不仅让我们收获整洁的文字，还给予我们一程逐渐上升的生命，作者在道路的引领下到达了一个地方，我们又在作者文字的引领下也到达了那片可以四望平畴的开阔地界。
这就是仅和我们相隔一座大雪山的印度，在作者见到的这些肤色棕黑的人们中，有上流社会的先生、太太和祭司，有小商小贩、出租汽车司机和街头乞丐，文化、传统、信仰、生命……作者在短短的三个月中感受着一个有着漫长历史的国度，“时间仿佛落进深渊的硬币，听不见它落底的声音”。三个月的时间确凿、短暂，而印度的历史迢递绵延、无限。《游荡与闲谈》是一部巨大经卷里撕下的篇章，我们从它雄浑的节奏里，感到了那部经卷的伟大和浩繁。
正如作者在全书结尾时描述的那样，这是一程“难以描述的旅行”，“印度就在那里，就在喜马拉雅山脉的南边，你们自己去转转吧。”
《人民日报》 (2004年09月12日 第八版)
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