近日，长沙市天心区委、区政府各部、办、委、局近百名主要负责人到坪塘监狱接受警示教育。在听取服刑人员现身说法、实地参观服刑人员的生活和居住条件并与服刑人员交流后，这些负责人均表示要用好人民赋予的权力，从思想上筑牢反腐防线。（9月11日《潇湘晨报》）

　　有关以帮教、预防的名义到监狱听取服刑人员现身说法、实地参观服刑人员生活方式的报道经常出现。但无论目的如何，这种做法都忽视了对服刑人员人格权的尊重。

　　一个人尽管犯了罪，被判了刑，受到惩罚，但国家法律只是剥夺了他们的人身自由，而并没有剥夺他们起码的人格权，他们因为犯罪而受到惩罚、人身自由受到限制，并不能成为任何单位和个人出于某种“良好动机”而使其人格尊严受到侵害的理由。在服刑人员现身说法的活动中，现身说法者无疑扮演着“反面教员”的角色，并且这种现身说法颇具忏悔色彩。可即使法律剥夺了触犯刑律人员自由行动的权利，并没有规定他们必须公开忏悔；对于公权来说，法无规定不可认为是其基本原则，因此，任何机构恐怕都无权令服刑人员现身说法。

　　一个人无论处于何种境地，哪怕是在服刑，如果想要公开思想深处的东西或者是忏悔，前提条件必须是自愿。因为忏悔属于思想领域的东西，而思想是不获罪的，并且思想也不能被他人强行窥视。组织服刑人员现身说法前，必须充分尊重他们的自由选择权利，不能强制。而现实中如此多的现身说法，是否都得到了当事人的认可，令人怀疑。

　　若要一个人让渡某项属于自己的权利，在一般情况下，需要协商，而不是强迫，并且协商的前提必须是双方处于对等的地位。故而，如果要让服刑人员现身说法，前提就是必须与该服刑人员协商，而不能仅得到监狱当局的同意。

　　从社会关系和社会地位看，一个人沦落为罪犯，被判刑入狱，罪有应得。但是另一方面，由于罪犯的社会地位，他们特别容易受到伤害，他们依法享有的权利特别容易被剥夺。因此，保护他们的权利也就具有了极其特殊的意义。在一定意义上说，监狱是一个国家人权状况最敏感的部分之一，法律必须保证一个人即使沦落为服刑人员，也依然享有作为一个人所具有的尊严。