随着中秋节的临近，媒体上呼吁中秋节放假的呼声时有所闻。在成都工作的王先生投书报社，表达他希望中秋能放假回家陪陪老父老母的愿望。其实，希望中秋放假的人还有不少。有人以为，凡传统节日都该适当放假，以保持中华民族传统习俗。（9月14日《华西都市报》）

　　大凡政府确认的法定节日，都会给予公民一定的休息时间，为他们尽情享受节日创造条件。现在，赞同中秋节放假的人为呼吁成功，不惜搬出香港、台湾的规定。同样都是中华儿女，这两个地区的公民可以在过诸如清明、中秋、重阳等传统节日时，被允许休息一天呀。

　　的确，给公民腾出更多的时间，对于过好一个传统节日当然有益无害。况且，如果政府真作出这样的放假规定，我也会举双手欢迎。但是我怀疑，靠每年放一天的假，真的就能留住我们的传统习俗吗？不回答这个问题，我想，政府是不会轻易增加法定假日的。

　　笔者以为，放假和留住传统习俗不是一个层面的东西，需要分开讨论，不可混为一谈。

　　呼吁放假，是公民在为自己争取扩大法定的休息权利而努力。这一请求变成现实，得到实惠的是公民个人，而政府则需要支付必要的节日成本，比如说，公务员的工资，节日加班人员的工资等。此外，法定节日惠及的必须是全体公民，不是部分群体。如果规定中秋等传统节日放假，究竟是全体中国人得到实惠，还是部分人受益呢；中秋节正值秋收季节，占三分之二的农民能响应政府的号召自我放假吗？城里的个体商贩愿意主动歇业吗，学校因放假耽误的课要不要在周日补上，工厂的生产会不会受到影响？种种这些，都是很实际的问题，不可不考虑。如果增加法定节日假期，只有机关、事业单位的职员是真正的受益者，还不如不放假。这样，难免有假借留住传统习俗为某些人谋利益的嫌疑。

　　事实上，传统习俗不是在大伙休息中就能留住的。习俗作为传统文化的一个载体，能否延续下来，关键看其内在的精神价值有多少。如果没有，单靠政府放假鼓励过节，怕也收效甚微。中秋节的精神内核是一个“团圆”。现在，交通便利，电话、网络使亲朋好友可以随时聊天，难得“团圆”已经成为历史。这样，难怪有人感叹现在的中秋就剩下啃月饼了。其实，就这个月饼，早因为“腐败”二字快给弄得发霉了。中秋没有能够凝聚人心的新的精神内核，衰落是必然的，和放假不放假关系不是特别大。假如放假真能留住传统习俗，政府多开点恩，不是就万事大吉了吗？之所以政府不开恩，就在于放假的作用没那么神奇。

　　传统习俗是一种约定俗成的东西，不是行政力量所能左右的。以五一为例，每到五一我们享受假期，除了给旅游增加收入外，你要调查国人对五一这个国际性节日的感受，恐怕能得及格分数者寥寥无几。为什么，就因为它不是我们原创的习俗。相反，国庆节因为是庆祝我们的建国纪念日，我们过起来感到充实；看到五星红旗冉冉升起的时候感到自豪，庆祝起来也就相当自然。

　　晚上赏月的中秋节，妨碍白天照常上班了吗？知道每个节日是干什么的，过这个节日为的是什么，远比享受一天的休息权利更重要。一句话，留住传统习俗，最好别拿放假说事。(稿源：红网)(作者：刘海明)(编辑：杨国炜)