本报昨日头版“执政能力重中之重”文章中“其兴也悖焉”中的“悖”一字，引来市民争议不断，本报热线高烧不退。
“其兴也‘悖’焉”，“其亡也忽焉”的执政周期率的探讨，起于半个多世纪前黄炎培在延安与毛泽东促膝谈心。1945年7月初，黄炎培目睹延安的施政措施和大生产成就，又同毛泽东在三天内促膝长谈十几个小时后，写成《延安归来》小册子，其中有如下记载：
毛泽东问黄炎培的观感，黄炎培说：“我生六十多年，耳闻的不说，所亲眼看到的，真所谓‘其兴也浡焉’，‘其亡也忽焉’，一人，一家，一团体，一地方，乃至一国，不少单位都没有能跳出这周期率的支配力。……中共诸君从过去到现在，我略略了解一些。就是希望找出一条新路，来跳出这个周期率的支配。”毛泽东则说：“我们已经找到新路，我们能跳出这周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”
“浡”是黄炎培《延安归来》一文中的写法，但“双其”的真正出处却不在《延安归来》一文。
本报记者就此咨询了福建师范大学文学院汤化教授。汤教授说，“双其”的出处在《左传·庄公十一年》：鲁庄公十一年，宋国发大水，鲁庄公派使者臧文仲前去慰问。宋闵公说，天降暴雨是因为我这个国君对天不敬的惩罚。臧文仲说：“宋其兴乎。禹、汤罪己，其兴也悖焉，桀、纣罪人，其亡也忽焉。”意即：宋国就要兴盛起来了，大禹、商汤之类的贤君因为敢于自我批评，所以国家昌盛；夏桀、商纣之类的暴君因为自我放纵，导致了国家的衰亡。
汤教授说，在《左传》原文，所用的是“悖”字。“悖”为“浡”的通假字，意为“兴盛”。通假字是古人在书写中，借用与其意义毫不相干、只是音同或音近的乙字去替代它，乙字是甲字的通假字，通假后乙字应发甲字音。所以本报登出的“其兴也悖焉”完全是遵循古文出处的，是正确的。因此可以推测的是，黄炎培所记录的“其兴也浡焉”，是黄炎培将古人“疏忽”做了“还原”处理。（来源：吴怡吟）
