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今天,孔老夫子2555岁了(图)


http://www.sina.com.cn 2004年09月28日09:58 广州日报大洋网
今天,孔老夫子2555岁了(图)
  孔子故里曲阜市昨日为重新恢复建设的明故城(孔庙卫城)举行开城仪式。新华社发

  子曰

  巧言令色,鲜矣仁。(《论语·学而》)

  士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。(《论语·里仁》)

  知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(《论语·雍也》)

  知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。(《论语·雍也》)

  仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。(《论语·述而》)

  三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)

  知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(《论语·子罕》)

  不患人之不己知,患其不能也。(《论语·宪问》)

  人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公》)

  过而不改,是谓过矣。(《论语·卫灵公》)

  本报北京讯 (记者谢绮珊)今天是孔子2555周年诞辰。昨天,记者专访了中国人民大学孔子研究院院长张立文教授。张教授表示,孔子对中国传统文化具有深远影响和现代意义,我们要正确看待孔子对中国文化的历史贡献,还一个正确的孔子。

  尊师重道孕育中华文明

  张立文表示,孔子是尊师重道的提倡者。正是尊师重道,使中国拥有灿烂的文明,形成百家齐放的学术争鸣氛围,促使中国学派林立,也孕育了中国的政治文明、精神文明和道德文明,使中国成为一个礼仪之邦。最重要的一点是,儒家思想培育了中国的民族精神,是中华民族能够发展的重要精神力量,也是全世界华人的凝聚力所在。另外,孔子还是私人办学的第一人。从教育层面上说,“有教无类”打破等级贵贱,提倡人人都有受教育的权利。

  读经可成为精神之享受

  张立文说,传统文化教育其实就是民族精神、民族凝聚力和民族自信心的教育,是非常重要的,这要从儿童做起。在儿童当中推广读经活动,可以成为一种精神上的享受,从小培养起他们对传统文化的热爱,使他们了解中国的传统文化,将来能够有更深厚的文化底蕴、中国礼仪之邦的文明道德。

  张立文表示,对于中国文化的了解,是一个国人最起码的条件;作为一个学者,如果不懂自己国家的传统文化,是不够格的。杨振宁是一名自然科学家,但他从小精读四书五经,对中国传统文化非常热爱。国学对道德文化、人文素质的培养非常关键,对科学研究非常有帮助,自然科学和传统文化的学习应该是并重的。如果一个学生、学者没有国学底子,缺少文化底蕴,后续的创造力就容易枯竭。

  张立文介绍,日、韩、越、东南亚、欧美有许多儒家著作,儒家思想传播到东南亚以后,已经成为他们的指导思想,儒家的《论语》对于资本主义也起到推动作用。

  认识孔夫子应消除成见

  有人以封建落后评价孔子,进而贬低、否定儒学。张立文表示,这是对孔子文化的误解,我们应该正确看待孔子对中国文化的历史贡献,还一个正确的孔子。

  张立文说,孔子的思想有很多值得我们加以推行。一些学者指出,我们现在很多问题,都需要回到孔子那里去寻找一个答案。孔子思想在现代有重要的价值,如“己所不欲,勿施于人”已成为全球伦理的指导思想;“己利利人,己达达人”,对于解决现代冲突和发展国家之间的关系有着重要意义。

  又讯 (记者曹丽辉、乔金亮)孔子研究专家王国轩表示,建国以后用阶级分析的方法来分析孔子,出现了简单化、概念化的问题。改革开放以来,人们从简单的两极对立的观点走出来,开始更加实事求是地对待孔子研究,角度更多,视野更广。

  现代市场经济以来,极端个人主义问题日益突出,用儒家的仁学来补救西方个体主义弊端,儒学成为重要的精神支柱。现代孔子研究在以“仁”为核心的基础上,强调既有自由又有秩序,既重视个体自由,又展示集体价值,既注重斗争,又注重一体。(来源:广州日报)

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