承载深厚文化内涵　福州文庙有四大看点

　　今天上午，福州市有关部门在福州文庙举行隆重的祭孔仪式，纪念孔子诞辰2555周年。这个曾经是读书人心目中的圣殿的地方承载了多少文化内涵？文庙到底有哪些与众不同的地方？祭孔有什么讲究？记者走进福州文庙，探寻它曾经有过的庄严和内涵。

　　奇特的月台和石碑

　　庄严的福州文庙内有两个奇特的景观，一个是大成殿前的月台。这个300多平方米的月台平时没什么特别，如果阳光直射其上，从月台旁边栏杆的底部缝隙看去，就能看到蒸气翻腾、此起彼伏，十分神奇。凡来文庙参观的人都想看看这个奇观，并认为看到奇观就能给自己带来好运。

　　在仪门旁边立有两块石碑，记载着咸丰元年重修文庙的经过。碑上的字为楷体阴文。但是如果久久凝视文字，就会发现这些文字慢慢地凸显出来，成了阳文。但是再仔细一看，碑文却毫无变化。

　　七十二贤全国少见

　　据专家介绍，福州文庙内有孔门七十二贤人的雕像，这在全国是少见的。他们列在“四配”（孔子最出色的四个弟子，即复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思子、亚圣孟子）之后，神情肃穆，仿佛在听孔子讲学。大殿上方悬挂着清朝历代皇帝的题词匾额，蓝底金字，熠熠生辉。

　　此外，一般文庙里还设有乡贤祠和名宦祠。主要供奉当地在政绩、教育上有突出贡献的名人，让来此学习的读书人以此为榜样。据悉，福州文物部门将在今后逐步修复文庙内的乡贤祠和名宦祠。

　　新增了泮池和泮桥

　　这次福州文庙内新增了泮池和泮桥。作为教育的象征，古时学生入学称为“入泮”。泮池呈半圆形，一座拱桥如彩虹卧于池上，这个就是只有举人以上的读书人才能过的泮桥。

　　朱熹位列“十二哲”

　　能够配祀文庙是文人的最大荣耀。省社科联副主席马照南向记者介绍说，在曲阜的文庙中，从孔子逝世的公元前478年到公元1911年，总共有152人得以配祀文庙。其中孔门弟子77人，其余75人中有13个是福建人，包括朱熹、李纲等。除了李纲外都是理学家，都与朱熹的闽学有关。其中朱熹还“入选”十二哲。

　　历史上的祭孔仪式

　　祭孔在每年二月和八月的第一个丁日。采用太牢，即全猪、全羊和全牛。祭祀用的祝词事先由学政制成，安放在明纶堂，祭祀时放在彩亭中，用鼓乐送入文庙，谓之“迎祝”。

　　祭孔有奏乐和舞佾配合。奏乐时，每章节以柷开始，以埙结束。舞佾采用八佾，共64人，另有8人作为后备替补和更换舞器之用，都由本地优秀子弟充任。

　　祭孔仪式开始后，祭祀人员先要到五王殿（供奉孔子祖先的地方）致祭，没有奏乐和舞佾，礼节简单。正式祭孔时，司鼓先击打大成殿外月台前的两个大鼓一次，然后开殿门。亚次鼓后，各官员在祭垫前站定，各执事就位。三次鼓后，乐生入大殿，佾生上月台。这时候奏乐。礼毕，佾生在伴奏下起舞。一节完毕后行初献礼，由引赞员引主祭陪祭人员到大殿拈香祭奠，另有引赞员将其他与祭者到两庑先贤先儒灵位前致祭。祭后退归垫上，行三跪九叩礼。佾生舞完干戚舞后，行与初献礼相同的亚献礼，佾生在亚献礼毕再次起舞。一节后行终献礼。根据赞礼员的指挥，各员捧帛和祝到燎所将其放入铜鼎焚化，全体与祭人员均须转身注目燎所。然后撤馔撤乐，击鼓闭殿，执事退班。

　　祭孔过程中要打三次鼓，每次均由轻而重，由缓而急，连打百余下，闭殿钟亦然。 (记者 李坚/林丹)（来源：海峡都市报）