“四在农家”的理论意义和工作价值

　　前不久,结合中央在农村开展“三个代表”重要思想学习教育活动,余庆县委在全县农村广泛开展了富在农家、学在农家、乐在农家、美在农家的活动。

　　富在农家即围绕经济建设这个中心,增强农民的市场经济意识,从实际出发找到一条致富门路。积极引导农民开发资源,勤劳致富,靠科技致富,先富带后富,致富思源,富而思进,实实在在地使一家一户增加收入,改变贫穷落后面貌。学在农家即坚持以人为本,努力培育学习型农村、学习型农民。积极引导农民学科技、学文化、学政策、学法律、学市场经济知识,多掌握一些农业实用技术,加大科技知识培训力度,提高农村群众的思想道德和科学文化素质。乐在农家即不断满足农民群众日益增长的精神文化生活需求和加强基层民主政治建设的愿望。积极引导农民开展丰富多彩的文体活动,尊重农民的创造,保护农民的合法权益,让农民做创造文明、享受文明的主人,从而激发他们的生活活力和发展动力。美在农家即着眼于人的全面发展及人与社会、人与自然的和谐。以道德建设为主要内容,提高人的素质,讲文明、树新风,培育遵纪守法、诚实守信、邻里和睦、尊老爱幼、礼貌待人、讲究卫生、保护生态、爱护环境的道德观、价值观、审美观。

　　“四在农家”是时代的产物。步入新世纪,我国已进入全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。2001年,余庆县的国内生产总值已达到8．71亿元,人均3012．60元,农民人均纯收入达到2142元,两项人均已分别超过和接近300美元。农村“四在农家”是初步解决了温饱问题的农民群众,以城市之光为参照系,着眼于全面建设小康社会,积极走向城市文明、走向现代化的社会行动,是时代的产物,是需要与可能的有机结合。当然,在这一进程中,余庆县委、县政府发挥了党政领导的重要作用。

　　“四在农家”活动是创新的成果。一是思路创新。当历史进入新的发展阶段的时候,余庆县委通过深入调查研究,敏锐地体察到农民群众追求现代文明的强烈渴望,从而主动而不是被动地适应新的形势和要求,在保持传统农耕文明精髓的基础上,积极探索适应现代文明的发展路子,主动走到了时代发展的前沿。二是机制创新。余庆县在实践中形成的“党政引导,村组自治,部门服务,资源整合”的科学运行机制,调动了各方面的积极性,整合了各方面的资源,形成了推进活动的合力。三是方法创新。余庆县“三线运行”(典型示范、提升老点、规划新点)、“四位(县委和县政府、乡镇、部门、村)一体”统一指挥协调、统一扶持政策、统一规划设计、统一创建内容、统一组织实施,“五轮驱动”(宣传发动、三级联动、资金拉动、群众行动、以点带动),促进了“四在农家”的落实。

　　“四在农家”是科学的应用。今天,我们强调以人为本,全面、协调、可持续发展,促进经济社会和人的全面发展。余庆县的“四在农家”应该说在实践中贯穿了这样的主题,自觉践行了科学发展观的要求。

　　“四在农家”具有学习、借鉴的价值。首先,它是切实解决“三农”问题的有力抓手。“三农”问题始终是关系中国革命、建设和改革的重大问题。当前“三农”问题更多地表现为农民收入增长缓慢,城乡差距有不断扩大的趋势,部分群众尚未解决温饱问题等等。余庆县的“四在农家”从帮助农民寻找致富路子、提高农民科学文化素质入手,进而改善农民的生产生活条件,丰富农民的精神文化生活,促进农村社会的繁荣稳定。并且在这一过程中,充分体现农民群众的主体地位,充分尊重农民群众的首创精神,得到了农民群众的拥护和支持,调动了农民群众的积极性、主动性和创造性,使活动充满生机与活力。其次,它是推进各项工作的有效载体。贯彻党的思想路线,落实中央的各项决策部署,是否结合实际创造性地开展工作,是检验地方党委、政府执政能力的基本要求。余庆县的“四在农家”正是抓好了这样的结合点,无论是发展农村经济、抓好计划生育、推进村民自治、加强基层党建,还是促进移风易俗、保持农村稳定、创造美好环境、建设良好生态等,都可以在活动中找到有效实现形式。第三,它是密切党群、干群关系的纽带。我们党的最大政治优势是密切联系群众,党执政后的最大危险是脱离群众。余庆县的“四在农家”合民之心,顺民之意,是利民之举。同时,进一步推动了县、乡、村各级干部更多地接触农民、联系群众、服务农村,有针对性地为群众排忧解难、谋划致富良策,全县干部在工作作风、领导作风、思想作风、生活作风和学风方面,都有了较大改变,干群之间拆掉了“隔心墙”,架起了“连心桥”,党群、干群关系更加融洽。

　　作者：王华平　来源：金黔在线—贵州日报