送子孙一张光盘

　　千百年之后，当后人怀着憧憬和崇敬的心情，小心翼翼地打开西湖边的苏小小墓时，将会从中发现什么？告诉你吧，一张光盘！

　　这个秋天，杭州在西湖边重建了苏小小墓和武松墓，成为新景点。墓里当然没有苏小小和武松，那么里头有点啥？里头各埋了一具石函。“石函里有些啥？光盘！”这是当地报道导语里的一句话。那么，光盘里头又有些啥？重建坟墓的资料！

　　“妾乘油壁车，郎骑青骢马。何处结同心，西陵松柏下。”才华洋溢的南朝钱塘名妓苏小小，其墓据说最早出现于南宋，清乾隆时在墓上筑亭一座，1964年12月墓被平毁。早年的苏小小墓里头究竟埋有什么宝物，已不可考；现在新筑苏小小墓中的光盘将成为什么样的文物，现不可知。或许，后人将稀罕的光盘当作最有价值的文物，对着太阳在闪闪发光中仔细研究它究竟是个什么稀罕的宝物、奇怪的东东。

　　在西湖边，有那被鲁迅先生论过的雷峰塔。2001年春天发掘倒掉的雷峰塔遗址地宫，从里头弄出了什么文物呢？出土了古钱币3300枚，其中还发现了一枚罕见的日本“饶益神宝”钱；出土了一个双底座的青铜佛像、一只铸有铭文的五代时期铜镜等等；地宫正中有一只大铁函，打开后发现了最珍贵的舍利函鎏金银质金涂塔。这个国宝级的金涂塔，后来不再打开了，文物专家说，可以肯定里头还有文物。雷峰塔始建于公元975年，古人留给今人的文物，应该让现在要留给后人文物的今人感到汗颜。

　　我们要给后代留下什么文物？复建的苏小小墓是个缩影。很多年以后，当人们打开苏小小墓时，除了那一张光盘外，还会发现另外一些“宝贝”：一枚“钱塘苏小小”的印章、一轴记述、一卷《普庵咒经》。你也不要被这个《普庵咒经》给吓住，报道云：《普庵咒经》是用来镇墓的，因为“中国传统建墓封墓都要安放镇墓的经书，此次的《普庵咒经》是专门从灵隐寺请来的”。光盘记载了重建的资料，印章边款也刻记了重建两墓的经过。总之，从这些“东东”里，后人将看到公元2004年杭州人复建苏小小墓的功劳和政绩。其实，全国各地，地上地下，不正是要将大量的“政绩文物”留给我们的后人吗？

　　从某种意义上说，文物并不是不可再生的，因为现在崛起在地上的和种植到地下的，百年千年之后就可能是文物。然而，文物确是惟一性的，是不可复制的。所以，我们应该想想，现在的我们该给后人留下些什么样的文物；更要想想杜牧《阿房宫赋》里的话：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”

　　现在的苏小小墓，外表的形象应该还是好的吧，我没有亲见。此刻我联想起现今号称中国第一大导演的几个华丽电影，我也没有亲见，听说尽管内涵稀薄，可公众还是很喜欢呢，票房很高的。看墓的匆匆游人，能看见坟墓外表的华丽也就满足了，谁关心墓肚子里涵藏着什么呢？不需要内涵，更不需要内涵的丰满，这大概已经成为社会文化心理的公式了吧？

　　“桃花流水杳然去，油壁香车不再逢。”这是苏小小墓的亭子里12副柱联中的一联。可以想见，后人挖开苏小小墓之际，怅然若失中，望着这个联句，会恍然大悟的，曰：一语成谶。徐迅雷/文