福建再次发现摩尼教遗物

　　新华网福州10月6日电（记者　王凡凡）记者从有关方面获悉，一块摩尼教石刻残碑近日在福建省莆田市黄石镇宁海桥南侧的桥兜村被发现。

　　这是莆田市继涵江摩尼教残碑、北高摩尼教残碑之后发现的第三块摩尼教残碑。

　　有关资料表明，摩尼教创立于公元3世纪，其创始人为波斯人摩尼。它的教义主要是二宗三际论，认为世界由明暗两种势力组成，现实世界就是这两种势力斗争的过程。而摩尼教的使命，就是唤醒人类，让光明的灵魂回到光明王国。摩尼教后来分别向西方和东方传播，成为当时的一个世界性宗教。公元7世纪末传入中国。在东南沿海、西北、中原都有很多信徒，曾被称为明教、末尼教、明尊教，因为该教教徒不吃肉、不喝酒，民间也有人称之为菜教或食菜教。

　　8世纪时，信奉摩尼的回鹘人被蒙古人打败，逃至新疆地区建立了鼎盛一时的高昌王国，摩尼教被尊为国教，颇为兴盛。吐鲁番一带，因此被认为是该教的东方教区中心。有关专家认为，其时，在中国外来宗教中，摩尼教的影响仅次于佛教。由于唐朝末期会昌年间，唐武宗下令灭佛的同时也开始严禁摩尼教，公开的摩尼教从此灭绝，其残余转入地下，并流入江南，依附于佛教、道教、基督教。至宋代，摩尼教还曾为方腊农民起义所利用。历史上，摩尼教在延续一千多年后开始衰落，到15世纪已基本消亡。令人不解的是，这个很有影响的教派，仿佛一下子就从地球上消失得无影无踪，既没有遗迹，也没有遗物。即使在其故乡波斯，也找不到一丝它曾经存在过的实证。以至于在20世纪以前，人们研究摩尼教，只能依据原来与它作对的某些基督教徒或伊斯兰教徒的记载中所提供的间接资料。直到1902年以后，有关专家才在中国吐鲁番地区找到摩尼教遗址和用6种中亚古代文字抄写的上千件摩尼经典残本，在北非找到大量的包括书信、语录、赞美诗在内的摩尼教早期书写文献。1988年，中国学者晁华山经过精心探查，最终从一直被误认是佛教洞窟的吐鲁番石窟群里，甄别出了70多个摩尼教石窟，并被称为20世纪摩尼教遗迹遗物的第三次重大发现。

　　福建境内摩尼教遗迹遗物的发现也始于20世纪80年代。位于泉州市罗山乡苏内村华表山麓的草庵摩尼教遗址，是迄今发现的世界上最完整的摩尼教遗址。该寺院建于元代至元五年（公元1339年），寺内拥有目前仅存的摩尼光佛石刻浮雕佛像。佛像高1．5米，长发分披两肩，额下胡须二绺，身穿广袖冕服，双手舒掌相叠，置放在双腿上作修定相，身后刻有波浪形的四射光芒，造型奇特。1991年，该遗址和佛像曾被联合国教科文组织海上丝绸之路考察团的专家、学者一致认定是海上丝绸之路考察的最大发现和最大成效。

　　连续三次发现摩尼教残碑的莆田市，与泉州市相邻。分别于1988年和1992年发现的两块残碑，刻的是净光明大力智慧摩尼光佛和光明大力智慧真摩尼光佛字样。而此次在黄石镇发现的第三块残碑呈八字形，宽80厘米、高57厘米，上书正楷劝念二字，是佛教徒把之作为佛教遗物，重新立于当地观音阁中后被发现的。

　　有关专家认为，在全世界摩尼教早巳失传的今天，福建境内摩尼教遗迹遗物接二连三被发现，提供了珍贵的历史实物资料，具有重要价值，证实在元朝至明朝期间，莆田和泉州一带都盛行摩尼教，其后才逐渐湮没。同时也可推测，由于当地民众普遍将摩尼光佛当作佛教神像来崇拜，明初太祖朱元璋下令灭明教毁其寺时，草庵摩尼佛寺及其他遗物才得以躲过劫数，遗存至今。（完）（来源：新华社）