文化视角看东亚———罗钟一博士访谈录

　　本报记者　于青

　　“如今在日本观众中最火爆的是韩国电视剧《冬日恋歌》，人气最旺的明星是《冬日恋歌》男主角扮演者裴勇俊，日本游客蜂拥而至的观光地是《冬日恋歌》的拍摄现场。一位国会议员的母亲看了《冬日恋歌》之后说，她过去对韩国人缺乏了解，现在想学习韩语，希望与韩国人交流。我对《冬日恋歌》的导演说，你的力量超过100名外交官。”来自韩国的罗钟一博士说。

　　记者想起曾有一条新闻说，日本首相小泉访问韩国前说自己想见到的两个人，就是《冬日恋歌》男女主角的扮演者。

　　“《冬日恋歌》是‘韩流’第二次冲击日本，‘韩流’第一次冲击日本是2002年韩日世界杯足球赛期间。在共同举办世界杯过程中，双方增进了相互了解，改善了国民感情。这就是文化的力量。”“文化的力量有多大？曾有一家咨询机构在一份报告中向韩国总统介绍，好莱坞电影《侏罗纪公园》一年内获得利润85亿美元，相当于韩国近亿辆轿车的出口利润。报告的结论是，影视产业在未来将成为最有利可图的产业。报告建议，政府应该对影视产业提供支持。当然，文化的力量还不仅如此。”博士侃侃而谈。

　　记者结识罗钟一博士是在一本新书的发行仪式上。促使记者采访罗钟一博士的第一动因是那本书的标题：《东北亚共同体的文化视角》（中文版），茫茫书海中很难找到相似题材；第二动因是作者的经历：在汉城国立大学获政治学学士、硕士，在英国剑桥大学获国际关系学博士，在美国的大学访问研究，在韩国大学教过书，在韩国政府中担任过类似基辛格的职务，先后辅佐过两位韩国总统，出任过韩国驻英国大使，现任韩国驻日本大使。既是国际问题专家又是政治活动家，如此经历丰富的学者型外交官实不多见。

　　最令记者感兴趣的是，研究政治学出身的罗钟一博士，却对文化与国际关系、文化与东亚合作有独辟蹊径的看法。

　　许多学者从经济角度研究东亚合作。“欧洲共同体肇始于煤钢共同体，对东亚地区来说，以文化共同体作为开端是最好的。”罗钟一博士说。

　　为什么？“东亚还远不是一个安全的共同体，形成经济共同体也面临诸多困难，我们可以考虑东亚的文化或文化产业共同体的可行性，将其看作保证国家间稳定与合作的手段，而不是创造作为结果的国家共同体。这并非空谈。首先，在对地区现实生活的影响上，文化越来越被认为是至少与政治和经济同样重要的概念；第二，最重要的是，东亚必须能够发展并带给世界自己的文化产品，现在的状况是这个地区仅仅是所谓发达世界文化产品的广阔市场而已，要改变这种不平衡的现象；第三，所有困难的核心和底线是这一地区人民间的精神距离。在东亚地区旅行的人们经常会发现，所有的地方都很近，但感觉却很远。文化共同体是矫正这种异常现象的最佳手段。东亚共同体的建设应该从精神领域开始，文化是导致我们思维变化的最好方式。”

　　东亚文化的特点是什么？“文化是一种通过共同奋斗而获得的积累，一个共同拥有的性格与价值体系，同时也是沟通和交流的手段。东亚有丰富而深厚的优秀文化传统，这里集聚着最发达的人类智慧，最精湛的表达思想情感的艺术形式。这些国家具备了缩短距离，形成文化共同体的绝佳因素，那就是在悠久岁月里积累下来的共同文化遗产。尤其是东北亚地区国家，虽然在不同时期有所差别，但与世界上其他地区相比，有着更加紧密的文化共同体关系。”

　　怎样实现东亚文化共同体？“构建文化共同体不是少数精英的工程，而是大众广泛参与的工程。这个工程应该具有‘国际竞争力’，产品应该在质量和市场上具有竞争力，但这个工程不是封闭的，不能建立在地区自我主义和文化优越论的基础上，无论是在本地区还是在全世界，这应该是一个任何人都能参与和受益的工程。希望这个工程能够成为改变人们注意力的基础，从危险的政治或经济的地区竞争转变为合作，并同时建立起东亚地区在世界上的地位和面对未来的基础条件。可以从事不同形式的文化共同体项目：建立东亚国际大学，来自不同国家的学者们共同研究本地区的文化；编撰东亚词典；编写通用的地区历史教科书；地区政治制度的比较研究；关于东亚文化遗产的电影和出版物的发行等。”

　　罗钟一博士说：“我关注文化合作工程，并将其当作保证本地区和全世界持久和平与繁荣的手段。”

　　《人民日报》 (2004年10月08日 第十五版)