潮汕书法述略(5)

　　黄舜生

　　五

　　民国以后，在“五四”新文化运动推动下，潮汕书法呈现多姿多彩的风貌，涌现了一批在广东乃至全国书坛上都有着重要位置的书法家。首先一大批文人学者，如周伯初、杨淡吾、姚梓芳、丁叔雅、黄际遇、陈运彰、詹安泰、王鼎新、郭笃士、许涤新、林清扬、林鹤年、许鼎才等。他们能诗能文，善画善书，活跃在潮汕书坛。

　　周伯初为清末贡生，民国期间两任揭阳县长。书法兼南帖北碑之长，取法二王、刘石庵，尤以行书为人所称道，于丰润之中见秀劲古逸；杨淡吾，清末附贡生，行楷皆佳，运笔严谨；谢应龙，清末附贡生，尤擅行楷，笔法开张舒畅。许鼎才，清末附贡生，县丞衔，笔洁字整；姚梓芳号秋园，清末廪生，擅汉隶，也致力于魏碑。丁叔雅是丁日昌之子，与陈三立、谭嗣同、吴彦复并称“清末四公子”，以楷书为擅，字字沉着，清雅绝尘。

　　民国期间，曾以行楷誉满上海的就是陈运彰。陈运彰（1905－1955年），潮阳铜盂人，原名陈彰，字君漠，号华西。历任之江文理学院、太炎文学院及圣约翰大学教授。书法由宋四家上窥褚遂良，平淡而又痛快、潇洒中见天趣，有浓烈的书卷气。

　　詹安泰，字祝南，号无庵，又曾署无想庵，饶平县新丰楼子人，中山大学教授。他的书法别具风格，以碑法入行草，能写好几种不同书体，无论是碑体，还是行书，皆炉火纯青。写给蔡起贤的一对联：“立定脚跟做人，放开肚量食饭。”字形似《石门铭》洒脱自然，用笔有如《石门颂》无拘无束，好似璞玉浑金，不故作修琢，野逸之趣跃然纸上。

　　黄仲琴，潮安人，中山大学教授，精诗词及古文学，为潮汕著名学者。工书法，善甲骨文、金文、汉隶。其临汉曹全碑字一幅，写隶书三行，笔画爽朗流畅，清整秀润，格调高雅。

　　郭笃士，名敦，字笃士，号个翁，揭阳人。郭笃士书法出碑入帖，苍劲古拙，自成一体，极受时人赞赏。其行草书虽然取法章草，略带隶意，但行笔从容不迫，温文尔雅，其字大小相间，左右跳动，气息苍劲，简淡古拙，自成一体，似不能以法度限之。

　　黄际遇，字任初，号畴?，澄海人，是我国现代数学教育的先驱者。黄际遇书法以颜体为本，兼融诸家之长。黄际遇的行书手卷，参以篆隶笔意，豪宕尽兴，天然真率，别具一种超凡脱俗的气息。

　　这一时期画家中善于书法者较多，如王显诏、佃介眉、蔡梦香、林受益、杨木

　　式、杨柳芳、孙裴谷、罗云藻、黄逸云、郑

　　德初、郭餐雪、郑栋臣等。他们显然都以画名，书法为馀事，但不拘泥于点划之间，随意出之，时见率真情趣。

　　王显诏原名观宝，字严，自称居易居主。潮州城人，国画成就尤为突出。王显诏除作画外，书法、诗文、篆刻都有较高的艺术造诣。王显诏书法属秀润温和一路，即使晚年笔墨苍老，还是流露秀丽姿致。其汉简隶书，严整中见轻松活泼，笔划粗细明显，敦厚凝重，结体严正中见秀雅，开潮汕学汉简书法先例。篆刻风格清刚朴茂，刀法苍劲钝拙，并率先将章草书体用于篆刻边款。佃介眉，名颐，又名寿年，号雁门退士、荻江居士，晚年自号老眉。斋名为“宝籀斋”、“印香室”。佃介眉书法以隶书为佳。所用毛笔很随便，什么笔都能使用，常用秃笔写出苍老奇古的隶书。

　　赖少其，又名少麒，署木石斋主，普宁人。其书法，以金农的书法为主体，大至擘窠榜书，小至蝇头真书，无不透露出雄厚的力感。他的漆书端庄凝重，富有金石味；行草则流走自然，在风华婉转中显露出艺术上的天真和淳厚，体现着拙和朴的美。

　　陈大羽，潮阳人，我国著名的大写意花鸟大师、著名书法家、篆刻家、美术教育家。他把篆法、印味融入画中，反过来又将画的意境和法度渗透于书法和印章的创作之中，成为当代书画印三绝的大家，可以说他是继吴昌硕、齐白石之后的又一代表性的人物。

　　在潮汕画坛中孙裴谷是一位承先启后的重要画家，其在潮汕书坛同样起着重要的作用。孙裴谷擅书法篆刻，书宗北魏，古劲雄奇，印追秦汉。

　　这一时期写碑风气仍然甚盛，无论文人学者还是画家型书法家都成绩斐然。其实，在潮汕书坛上，詹安泰、郭笃士以隶书、碑法入行草，还有黄仲琴、王显诏、杨木式、黄际遇、佃介眉、蔡起贤等，另有著名的汉学学者饶宗颐。可以说，他们碑帖结合的书法风格形成了一个带有浓烈书卷气味和文人气息的流派，代表了潮汕现代书坛不可忽视的新风貌。此外，好多书画家本身也是篆刻家，清及清以后的书画、篆刻家还有夏弘、林泉、吕玉璜、符翕、佃月汀、李朋亭、余鼎臣、吴元臣、朱愚谷、吴华重等。

　　还有一批以书艺为生的书家，如蔡达三、林公任、许维城、陈元逸、蔡鹤汀、王家光等，也相当活跃，在民间颇有声誉。

　　“旧日潮州底处所，如今风物冠南方”（宋杨万里《揭阳道中》）。来自中原的文化源流和岭海的特殊人文地理环境，使潮汕文化具有高度的凝聚力，同时又蕴藏着无限的创造力和生命力。当代潮汕书坛又涌现了一大批颇有成就的书家，他们肩负承前启后之重任，正为21世纪的潮汕书法艺术的发展作出新的贡献。（完）（来源：《特区晚报》）