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仲呈祥
电视剧《国家使命》是一出有新意有艺术魅力的好戏。这新意便在助成我们以审美方式去加深对“以人为本”的感悟和理解。
科学发展观的表述中，首先就要“坚持以人为本”。究竟何为“以人为本”？《国家使命》以生动感人的艺术形象，为我们做出了审美阐释。
首先，要真正尊重人的个性。马克思恩格斯在《共产党宣言》中预言：未来的代替资产阶级旧社会的新“联合体”是“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。显然，每个人在其独特的人生历程中日渐形成的个性，是每个人的质的规定性的一个重要方面。以人为本，就应当以尊重人的个性为本做起。宋朝与伍岩松，是个性鲜明的两个人才。前者在20世纪50至60年代的中国国情条件下成长起来，铸就了他勤奋务实、执著献身的人格个性；而后者由国外留学归来，养就了崇尚科学、追求完美而孤高傲群的人格个性。倘按照传统僵化的思维方式，在两者间简单化地来个“阶级分析”和“是此非彼”，那么，遭罪的肯定是伍岩松了。“风洞”基地的司令员和政委的高明之处，正在于深知用人之道必须尊重人的个性。他们摒弃了简单的阶级分析和是此非彼的单向思维，从尊重人才和尊重人才的个性出发，去发现和肯定两者在立志报国、信仰科学、敬业无私上的共同美好人性和人生价值，从而因势利导，为两者充分发挥其聪明才智践行“国家使命”营造良好的人文生态环境。尽管限于国力并考虑到设计方案的成熟，首批“风洞”实施只选择了宋朝的方案，但对伍岩松的方案，司令员表示不在未来条件成熟时付诸实施“死不瞑目”，并排除一切干扰激励伍岩松完善方案。
接下来的便是要真正尊重创造性。为现代化宏伟大业培养造就人才，重要的就是培养造就富于创造性的开拓型人才。现代脑科学已经揭示出：人的右脑主情商，指挥形象思维和情感思维；而人的左脑主智商，指挥抽象思维和逻辑思维，创造性能力虽然主要来自人的智商，但健全发达的情商作为一种强劲的内在驱动力，将促使人的智商发挥和释放到更理想的程度，这时的创造力也就臻于完美了。也许正是因为司令员与政委充分尊重了宋朝、伍岩松的个性，为他们开启智商、完善情商营造了良好的人文生态环境，所以才令两人在错综复杂的矛盾中不断理顺心情，将各自的创造性淋漓尽致地发挥出来。尤其是伍岩松的创造性，多少有些超前，因而不为一些人所理解。加上他的个性孤傲，这就更有“枪打出头鸟”的风险了。令人感佩的是，司令员有理有利有节地支持、疏导了他。这种对人才的创造性的充分尊重，正是坚持以人为本的核心所在。
“每个人的自由发展”除了个性、创造性外，还少不得自律性。人，在其现实性上，是各种社会关系和自然关系的总和。因此，每个人都必须处理好与他人、与集体、与社会、与国家、与环境、与大自然的关系，这就需要自律。只有自觉地实现了个性、创造性、自律性辩证和谐统一的人，才可能真正成为自由全面发展的人。这，在《国家使命》中艺术地表现得极为深刻。思一思宋朝的人生心态和严于律己，想一想伍岩松的心灵轨迹和情感历程，看一看田大秀内忍外秀和克己为人，再听一听薛芸菲临终前对女儿的一声“我追了你爸爸一辈子，无怨无悔”的遗言……其间人的自律性的精神光芒，多么启人心智！也只有像宋朝、伍岩松、薛芸菲这样的将个性、创造性、自律性辩证和谐地统一于一身的人，才能真正享受人的生命价值的高峰体验。
观罢《国家使命》，我想起了知识分子先贤熊十力先生的名言：“知识之败，慕虚名而不务潜修也；品节之败，慕虚荣而不甘枯淡也。”让我们都学“风洞人”的榜样，“务潜修”，“甘枯淡”，集个性、创造性、自律性和使命感、责任感、荣誉感于一身，把广大追求融入“国家使命”之中，敬业报国，大展宏图！
《人民日报》 (2004年10月12日 第八版)
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