立刻注册新浪免费邮箱，激活1G空间
费十年
“是非曲直自有公论”，但事实上很多事就连历史本身也很难定论。最终的答案也许就在某个地方放着，但是不能明确，岂不是白费“时间的审判”？大概正是对这种模糊性的期待，一些人士便多了一些自我掩护的说辞。
“等事情有了结果再回答”。这是南京两名施暴的运钞车押运员对《江南时报》记者说的话。
10月11日的《江南时报》报道说，仅仅因为市民赵先生骑车与行驶中的运钞车相擦，两个押运员便当街打人。
在我看来，打人事件最终会有一个什么样的结果，不难想像。但把无辜的市民打得伤痕累累，却只顾辩解“根本不想打人”，没有一点起码的悔恨心，这种人说到底是不想要什么结果的。如果一定要结果，那就是希望有人为其开脱，或者是幸免于“惩”。许多贪官和恶人在最后的惩罚条文出来之前，都是一脉相承地运用了如此精辟国学。
押运员在市面上的夸张而来，绝尘而去，那一种威风全仗了运钞车的面子和那一种阵式：武器、迷彩服和“生人勿近”式的车体警告语。在受惯押运员斥骂的人看来，一些押运员护卫的其实是他们所膜拜的特权冠冕。
这些人犯的是和“黑保安”一样的错误：权力的幻觉令他们竭力延迟押运过程的结束，由此得到的感官刺激和心理虚荣是万万容不得别人（主要是平头百姓）丝毫影响的。这种幻觉成为一味毒药，服用的结果是使他们不相信不利于自己的结果，但是结果终会到来。治安员的被清理就体现了国家意志和民意结合的力量，但现在看来，我们更要清理的是权力的越位者和权力的模仿者、表演者，押运员不能是特殊的人群。
如此说来，如果有些人非等“结果”不可，那么这就是结果。这一点，并不需要时间或历史来给答案。
来源：《江南时报》 (2004年10月12日 第四版)
