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今天，是国际盲人节；这一天，广州4万盲人将陆续收到一份特别的礼物———全国首创的“公交车语音遥控播放器”，携带这个钥匙扣大小的玩意，盲人在公汽站点再不需求助他人了，一按按钮，耳机就会告知来的是哪路车。另外，据说广州的地铁部门也将推出盲人专用票，让盲人真正能“无障碍”自行乘坐地铁。
看到这则消息，我这个“新客家”对广州的认同感、归属感又有了深一层的递增。诚然，广州能做出这样的义举，与她的经济实力息息相关；但如此贴心的帮助，更体现了今天我们的政府、社会已经开始用“换位思维”来关爱残疾人。
“老吾老，以及人之老”，“及人”是建立在“吾”的基础上；而如果自己和家人都是健全人，则可能全然体会不到残疾人的痛苦。正因为如此，一些人才会觉得政府为“少数”残疾人修建这么多无障碍设施“不值得”甚至“不公平”。
“不计成本”地助残是否不公平呢？依我看，这恰恰体现了社会公平———由于先天的缺陷，残疾人在激烈的社会竞争中自然处于劣势，如果此时还苛求残疾人与正常人“公平竞争”，无异于让运动员处于不同起跑线，何来公平？而且，社会是一个奇妙的集合体，粘合它的绝不仅仅是经济利益、权力之类，更需要宽容、爱和认同感，这是一个社会存在、和谐的基础。古希腊有两个风格迥异的城邦国家———斯巴达，崇尚适者生存，对伤残婴儿一律冷酷处死；雅典，崇尚多元化和宽容。从急功近利的角度看，斯巴达成了军事强国，并一度征服雅典。然而，只有雅典，才能成为全希腊“提洛同盟”的领导者，并成为希腊文明的代表、欧洲文明的源泉，青史留名；而斯巴达却只能昙花一现，并永远成了一个阴森、严酷的代号。
———为了真正的公平，为了更好地粘合我们的社会，希望更多的地方能运用“换位思维”，用关爱给予残疾人一个生命的支点。（来源：广州日报）
