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网友：魏青
南京市“示范村”的南京江宁禄口镇铜山彭福村，全国劳模村支书沈庆喜临退休前，筹十六万给自己建功德坊，自称为民辛苦竖碑何妨，当地老百姓议论纷纷。（见《南京晨报》2004年10月13日）
一句“为民辛苦，竖碑何妨”反映了老书记糊涂的“官念”。封建社会不少大小官员风行题字作赋以铭志，或者为自己竖碑“名垂千秋”，那是被那个时代做官的低级境界所限制。而今既然为官，目的只有一个，就是为民服务，其本质就是“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”，无怨无悔，不求回报，但求奉献。认为自己就是老百姓的功臣，因为“我”给你们办了这么多的好事情，所以“我”就应该躺在政绩的功劳簿上炫耀一番。为自己内心那块碑沾沾自喜，就说明其思想深处还是以“民之父母”自居，还是以“官本位”自居的。无论是有形的“功德碑”，还是意识中无形的“功德心”，对于政府官员来说都是十分有害的。
老书记为自己竖碑的事情，使笔者想起了有人的拆碑行为。热衷为自己竖碑与亲自拆掉别人为自己竖立的“功德碑”，那是两种截然不同的为官境界。河北省赞皇县县委书记王俊英，为民办了很多实事，群众在公路旁为他立了一块刻着“党恩如山”的“功德碑”，他亲自动手将其拆除。王俊英说：“为群众办好事，是我应尽的责任”；（新华网2003年9月9日）任长霞为民除害，还老百姓平安，老百姓为她竖了碑，她将碑拆除了，她看中的是老百姓的口碑。在王俊英和任长霞看来，他们是党培养的干部，是人民的公仆，帮助群众是责任和义务。
共产党的干部是人民的公仆，为群众办事，如同工人做工、农民种地，本是分内之事，理所当然。对待党和人民给予的权利所带来的政绩和光荣，老书记想立碑，老百姓没主动给立，就自己给自己立；后者老百姓主动给立，却要废碑。两者相比，老书记政治觉悟低，后者政治觉悟高；老书记想让老百姓记住他，但是，老百姓颇有微词；后者不想让老百姓记住他，但是老百姓把他永记心间；正如诗人臧克家说得好，“有的人死了，他还活着；有的人活着，他已经死了。”多么简朴的人生哲理！正如诗中说的一样：“有的人把名字刻在石头上想不朽，名字比尸首腐烂得更早。”这碑那碑，不如老百姓的口碑。
热衷于立碑从根本上背离了党的全心全意为人民服务的宗旨，丢掉了党的干部应有的官德修养。为官一任，造福一方，这是共产党干部时刻不能忘记的本质工作和职责，忘记了这个职责就会居功自傲，停滞不前。法制社会拒绝“功德碑”，一旦“功德碑”泛滥，最终将纵容“官本位”思想的泛滥。不仅产生腐败，更会伤害到政治文明建设的进程。
新闻链接：
村支书筹十六万建功德坊 自称为民辛苦竖碑何妨
河北:县委书记自拆“功德碑” 群众齐赞“公仆心”
