理性对待中医“古方”、“秘方”

　　不久前，闻名中外的少林寺将《少林寺秘方选集》中的三例秘方行军散、珍玉散和观音膏通过网站正式向全世界公开。随后即有报纸报道，一些城市的市民拿着手抄的少林寺药方前往药店配药，希望能达到类似金庸武侠小说里描述的神奇疗效，一时引起了社会的广泛关注。

　　中华文化博大精深，源远流长，中医文化是其中重要的一部分，留存下来的历代医学典籍中记载了大量的古方、秘方。因其古老和神秘，这些古方、秘方总是凝结着很多人对其超凡疗效的期待和想象。

　　近年来，在一些医疗机构和制药企业所做的广告和宣传中，也经常会出现一些关于古方、秘方神奇疗效的介绍，这也在很大程度上吊起了病人对古方的胃口，抬高了对其的期望値，同时，一些患者因此而贻误治疗，造成病情拖延甚至酿成悲剧的报道也屡见报端。这说明，在社会上还是有相当部分人对中医的古方、秘方存在着迷信和神化。

　　事实上，中医虽说是传统医学，但并非愈“古”愈好、愈“秘”愈好，关键还是要看疗效。医学关乎人的健康和生命，是一门专业要求极高的学科，来不得半点不合科学和不切实际的假想或者臆测。

　　古老和神秘显然并不能成为其科学性和有效性的证据来源，如果没有经过大量的临床验证和科学分析，古方也好、秘方也罢，都还不能得到相应的确认。比如几年前，号称“神医”的胡万林，对病人不分病情、病因使用大量的芒硝进行所谓治疗，其宣称所用方子也来自古方。但事实证明，这只不过是其非法行医，胡乱用药的疯狂的犯罪举动。

　　拿少林寺这次公布的秘方来说，应该说，少林寺秘方是历代医僧医疗实践经验的积累，肯定有着一些确凿的疗效，但世移时异，这些秘方究竟还有多少含金量？还能否适应现今的一些病症和临床诊治需要？有无副作用？这些都尚需存疑。比如，秘方之一的“观音膏”是治外伤、疮伤的良药。

　　但如果发生外伤，对伤者仅仅使用“观音膏”够不够？恐怕还不行。目前，临床中对创口的处理有缝合、清创等多种方法，仅靠某一单独治疗是不够的。

　　还有，中医讲究“辨证施治”。一种疾病有许多症状，中医治疗时根据望、闻、问、切来辨清证候，对症用药。一般来说，一个中药方剂只适合一种疾病其中某种症候，并不是“万金油”，能包治百病，古方、秘方也是如此。比如肾亏有肾阳虚与肾阴虚之别，治疗也有很大差别，如果仅凭肾亏一点就草率下药，治疗只会带来副作用。

　　不管是古方还是秘方，对于医疗药物，疗效具有一票否决权。因此不管怎样，我们不能不分情况盲目听信或者无限夸大“古方”、“秘方”的功效，更不能遇到病患不去求医，而自行诊断、用药，以免发生不良反应，或者延误治疗时机，最终贻害自身健康。

　　来源：澳门日报 作者：吴锡平