解读新疆兵团之六：创造特殊的多元文化

　　中新社乌鲁木齐十月十八日电 题：解读新疆兵团之六：创造特殊的多元文化

　　中新社记者杨东

　　新疆兵团人，四十七个民族，来自五湖四海，往往某个省份的人口在某个农场相对多一些，久而久之，这个省份的方言就成了这个农场的通行语言。即使少数民族也如此。

　　至于农场的后代们，不受任何方言影响，说地道的中国普通话；他们同时又可以说很多种方言，往往以假乱真。

　　这是一种独特的文化现象。透过诸如此类的现象，可以发现新疆兵团独特而多元的文化。

　　中西多种文化在丝绸之路上震荡、碰撞、辐射、扩散，形成了民族性、地域性、多元性、复杂性、开放性、断续性的“丝路文化”。

　　新疆兵团文化建立在“军旅文化”、“丝路文化”、“民俗文化”、“中原文化”、“湘楚文化”、“京津文化”、“吴越文化”、“广粤文化”厚重的土壤之上，各种文化相互影响、融合、渗透、碰撞，形成了新疆兵团文化。

　　新疆生产建设兵团以屯垦戍边为己任，以开发为手段，其文化辐射着耀眼的“开发之光”，显示着“广源兼容、多元并蓄、五彩缤纷”的特征，透析出浓郁的“屯垦味道”。

　　成立之初，各师都有一个文工团，发展到每个团场都有一个演出队；后来又引进组建了越、吕、豫、平、京、秦等十个剧种的团体。目前，兵团和部分师仍保留着歌舞、话剧、秦剧、豫剧、杂技等九个团体。

　　设有文学艺术联合会，十多个协会，作家、美术家、书法家、摄影家等协会至上而下建到团场；办有西北地区仅有的大型文学杂志《绿洲》和雄踞中国诗坛的《绿风》诗刊。

　　新疆兵团办有党委机关杂志《兵团建设》，党委机关报办到各师，电视台办到各团。

　　在长期的开发建设中，一批优秀的文学艺术家从田野和厂房崛起、成名，走向全国乃至世界。作家：周非(长篇小说《多浪河边》、《胡杨潇潇》)，编剧：施祥生(电影《一个都不能少》)；表演艺术家：鲍国安(电影《鸦片战争》、电视连续剧《三国演义》)；画家：姚迪雄(《八骏图》和《双百袋鼠图》；电视节目主持人：叶惠贤(上海电视名牌栏目《今夜星辰》)；摄影家：廖周炎(《朱镕基的心颤抖了》)、书法家：赵彦良等。

　　新边塞诗，秉承汉唐边塞诗风骨，抒写今日时代，成为上世纪八十年代中国诗坛强劲流派。其领军人物章德益、杨牧、东虹、洋雨、石河等，都来自塔里木和准噶尔大漠边的农场。

　　师、农场和连队的文化建设常常包罗万象，普及、活跃，参加者众。

　　“民间社火”、“业余文艺表演”、“广场文化”成为团场文化活动的主要载体和形式。

　　许多师和团一年办一次文化搭台经贸唱戏的文化节，诸如“棉花节”、“枸杞节”，“塔里木之春”、“绿洲之夏”等；文化节几乎人人参与：音乐歌舞、地方戏、社火、威风锣鼓、工艺品展、烹调、棋类、田径、球类，如火如荼；文艺节目，多个国家的、多个民族的都有，更多是职工写、写职工，职工演、演职工，职工唱、唱职工。