晏扬
“你找谁？是从哪里来的？你来干吗……”国庆期间，到首都探亲的曾先生在亲戚家的小院里，被一个臂戴“红袖标”的大妈拦住问个不停，直到曾先生打通亲戚家电话才被放行。这位臂戴“红袖标”的大妈，是该社区的“治安巡逻志愿者”。《新京报》的报道说，今年国庆，该市共有60万这样的志愿者在轮流巡逻。
这种臂带“红袖标”的志愿者，我们在很多城市的街头都能看到，只是数量不一定有那样多。虽然志愿者们所干的活，算不上一份正式工作，甚至连报酬都没有，但是退休老大爷、老大妈的工作积极性一般都很高。这种积极性，我想一方面来自大爷大妈们对维护城市治安、保护他人生活安全的责任感，另方面则来自套在他们手臂上的那副“红袖标”——由于众所周知的历史原因，“红袖标”曾被赋予特殊的内涵，代表着正义，象征着权力，在普通老百姓眼里，那是一种让人感到敬畏的物什。老大爷、老大妈们戴上“红袖标”，也就立即感到自己具有了别人所不具有的某种特殊权力，而行使权力的过程总是让人感到愉悦的，因而他们行使权力的积极性总是很高涨。
当然，历史早已翻过了好几页，“红袖标”的特殊内涵早已被剔除，它早已不再是正义和权力的象征。让治安巡逻志愿者佩戴“红袖标”，除了作为一种识别标记外，便没有了其他任何特殊意义。戴上“红袖标”便感到权力附身，恐怕只是大爷大妈们的一种错觉。
很显然，对正常行走于街头、没有任何违法行为的人刨根问底地进行盘问，甚至限制他人的人身自由（不打通亲戚家电话就不放行），这位臂戴“红袖标”的大妈的行为，其实已经违法，侵犯了他人的人身权利。治安巡逻志愿者并不是执法者，他们并没有限制他人人身自由的权力，甚至连盘问别人的权力都没有。就是说，这位探亲的曾先生，根本没有义务回答诸如“你找谁”、“你从哪里来”之类的问题，他完全可以反问：“你是谁啊？我找谁、从哪里来关你什么事儿？”
曾先生之所以没有反问，并“屈服”于这位大妈的盘问，可能是因为一个外地人身处北京不敢造次，多一事儿不如少一事儿，也可能因为他对那副“红袖标”依然心怀忌惮。但是治安巡逻志愿者们应该明白，自己盘问的对象是有权利反问或置之不理的，而自己也没有权利无故盘问他们或限制他人人身自由。进一步说，有关部门在治安力量有限的情况下，鼓励普通市民协助警方来共同维护城市治安，这种办法是可行的，也起到了相当重要的作用，但是必须同时向治安巡逻志愿者强调，戴上了“红袖标”并不意味着拥有了特殊权力，他们拥有哪些分内之责，不该拥有哪些分外之权，都应该向他们讲清楚。如果一个外地人总是不停地被臂戴“红袖标”的大爷大妈当贼一样地盘问，那么治安搞得再好，恐怕也称不上一座文明的城市。
